香肠派对

      被足足brainfuck了一个半小时后，我带着颅内高&潮的喜悦和颤抖写起了这部电影的长评。《受宠大机密》可以退休了！《自杀小队》可以下岗了！一个R级动画片的新时代！一个Seth Rogan式幽默的新成就！一个充满了共产主义人文关怀的大团结！

     这部电影从开始两分钟之后，就迫不及待地展现了美式R级片的优秀传统。各种各样的性隐喻段子层出不穷花样繁多，并且贯穿全片，基本每五分钟一个爆点，一个赛一个的重口，一个赛一个的黄暴。跟《死侍》不同的是，这些香肠面包大萝卜的黄暴段子完全超越嘴炮阶段，最后的十分钟orgy场面完全可以单独截出来存进我的小硬盘，基本上看完了这片也就告别吃饭了。这其中穿插着的各种男男、女女、男女、男女女、男男女、男男女女的各种或隐喻或直接的段子和画面。熟读圣贤书的我不禁数次低下了害羞的头颅；并让我由衷地捂胸担忧着：这可怎么在国内播啊，真让人操心。

     我觉着吧，国内估计是看不着、面包姑娘如何向香肠小伙儿敞开她柔软的内瓤、夹心糕点大叔如何呻吟着翘起他的臀部、印第安烈酒终于实现“f&ck the crackers”的梦想、墨西哥卷饼大姐如何强上了面包姑娘、香肠如何各种体位上了面包姑娘、阿拉伯面包如何上了面包姑娘、贝果小受如何上了面包姑娘、墨西哥卷饼大姐如何连同阿拉伯面包一起上了面包姑娘、墨西哥大姐如何把香肠绑在身上然后上了面包姑娘的感人画面了。痛心，让人痛心。



     Seth一直不甘心做纯粹的商业喜剧。虽然《香肠派对》和《采访》一样都非常让人烦躁于似乎讲了点儿什么又似乎什么都没讲，他一直没有放弃绑架敏感问题来增加平淡故事线的看点。我看完电影之后非常担心Seth的人身安全，我要是个基督徒/民族主义者/女权主义者，估计都特别想扇他两个大嘴巴。从一开始食物们唱着歌称颂超市之外的美好世界，赞美神们（人类）即将带给他们的幸福生活，到食物们的命运最终被揭穿、歌谣都是谎言、人类都是食物的杀手，非常明显地比喻了基督教的末日论，又由主角揭穿事实真相，宣扬无神论。然后在各族食物的齐心协力下，弄死了（几个）人类，最终在盛大的、混乱的、喜庆的、锣鼓喧天鞭炮齐鸣的性&交派对上，实现了世界人民手拉手、打架不如玩深&喉的民族大融合的共产主义理想。

     有几个情节设置还挺有趣。主线寻求真相的大冒险中，有一个拉瓦什面包（隐喻阿拉伯人）和贝果（隐喻犹太白人）的副CP，经历了阵营的差异和斗嘴儿之后，最终跨越了民族的障碍和敌对的阵营成为了一对儿相爱的基佬。德国酸菜挂着希特勒的标签，在超市货架上追杀所有的果汁（Juice谐音Jews 犹太人）。墨西哥卷饼和女主角小面包相见恨晚，大概因为她们都是英文中女性生&殖器的代名词吧（Taco and Bun）。印第安烈酒说他本来在他的货柜是原住民，直到苏打饼干把他赶走（苏打饼干Crackers常意喻白人，贬义）。灌吸器成为了大反派，因为本身灌吸器的英文就是Douche （英文中Douchebag意为大傻逼）。男女主角的悲情时刻是一个长着美国歌手Michael A. Day的烘肉卷在唱歌（Michael A. Day艺名为Meat Loaf）。

香肠派对 Sausage Party

新鲜出炉的电影观后感，幸好上周二看完是半夜了，近期都不敢去超市了，纯洁的小心灵被污染了！

这是全球首部R级CG动画，未上映前就被称为动画版《死侍》，亚洲除了韩国以外全部禁播，连日本这个容忍度极高的国家都没有允许上映。预告片和海报还是温和了许多，真正的污点都在电影后半场，真是不吐不快。

首先，解释一下美国R级电影的定义：
**限制级**（**Restricted**）
未满十八岁必须由家长或成年监护人陪同才能入场观看。

电影上座率几乎每天100%啊！满场！还好北美有得看。但是，刚看完电影就想说，18岁以下不要看，孩子不要看，单纯的人不要看，实在太重口了，一般人看完大概都需要消化一阵子。粗俗，猥琐，无节操，无下限，能想到的词汇都用在这里面了。简单得说，里面涉及的话题有，独裁，欺骗，宗教，同性恋，种族歧视，爱情；画风是血腥，暴力，其余都是黄黄黄黄黄......比想象中更黄更暴力了一万倍！

在这部电影中，所有的食物都是有生命的，他们每天在超市里开心的生活着，并且每天等待被各式各样的人采购回家。其中，还有一个香肠和热狗面包相爱了，故事就从这里开始的......

故事讲述了一群超市中的食物的日常生活，他们每天的愿望和目标是被上帝（人类）挑选中买回家，但当他们如愿以偿地被一名女子买回家料理时，才发觉这背后充满折磨和死亡的可怕真相，这使得这群食物开始逃脱的冒险之旅。

**以下有部分剧透**

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故事的一开始，早上7点，灯光亮了，超市开门了。玉米们开始带领着所有食物一起高唱上帝万岁之歌。在这个超市里，每个食物都有信仰，期待被上帝选中，在他们眼中，人类就是上帝，每个食物都期待着有一天被带出超市，走向外面的光明世界。

其中一根香肠和一个热狗面包住在相邻的架子上，他们幻想着有一天被带出超市，可以相互结合（如何结合画面自行脑补）。在这同时有一罐被买走的黄油又被退货回来了，他一直发抖，不让其他罐头碰他。他一直喊着“这一切都是假的，都是假的，不要带我走。”，其他罐头瓶都没有理会他，因为有一位上帝正在走过来，他们都高呼着“choose me，choose me！”（选我，选我！），没想到这位上帝还是选择了刚被放回来的那罐黄油。

于是他又被装进了购物车，他在车上试图告诉大家真相，但是没有人相信他，于是他选择了跳车自杀。在救他的过程中，香肠和热狗面包没能成功阻止，于是导致了整个购物车的翻车。这之后就出现了大反派，他叫douche（这个大家自行查字典吧，实在不好意思在这里翻译），他非常希望被带走却因为翻车事件被丢到了垃圾站的。总之根据他的特性，他一路迫害残杀饮料，酒，水果等一切与水有关的东西，这些可以为他提供能量。他一心要抓住香肠，那个导致翻车的罪魁祸首报仇。

后来就是香肠寻找真相和热狗面包相爱相恨的过程，他过了刀山火海之后找到了食谱，看到了上帝如何对待他们的真相。与此同时，在外面的一根小香肠成功从上帝的厨房里逃离出来，他在逃亡的过程中误打误撞找到了杀死上帝的方法，赶回到超市，与大香肠汇合，集结所有食物一起杀死了所有正在购物的上帝们。这之后的画面就是残忍加暴力了，死法有哪些呢？比如一斧头砍掉头，可乐撑爆一个人至死，从下面撕裂等。幸好是动画片，要不真的要吓死了，里面各种死法可以和死神来了有的一拼了。（还有动画最开始上帝杀死每个事物的手法也很“血腥”，幸好只是动画片。）

总之呢，动画很好看，对得起每个平台的高分，就是太污了。创作者想要表达的都表达到了，讽刺了宗教，嘲笑了爱情，表现了种族歧视，基本所有的话题都出现在了电影里。就连最开头都在讽刺战争，还有希特勒的出现。动画的每一幕都是含有寓意的，绝对良心制作，也给18/9岁刚成年的小朋友们喝了一剂良药，看得懂的话，社会的黑暗面都在这里了。

当然，看完这部电影还是要学会一些道理的：
1. 单纯是会被杀死的，别做天真的人。
2. 期待总是与现实有差距的，并且差距有可能很大。
3. 想要知道真相是要付出代价的，不是刀山火海也是爱人分离。
4. 你所相信的上帝也许是最邪恶的，你可以选择亲手摧毁你的信仰。
5. 眼睛看到的不一定是真的，你怎么知道眼前的景象是否真实存在？
6. 势不两立的敌人也会有机会成为朋友，前提是共同经历了什么。
7. 人不可能有绝对的自由，自由是建立在无规矩的状态下的。
8. 不能随心所欲是因为有人在制定规则，除非你是规则制定者。

**前方高能18禁画面**

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最后的最后，到底有多污，欧洲文艺电影的三人行是远远不够的，香肠，热狗面包，墨西哥煎饼，面包圈和卷饼，看懂了吗T.T 来回换着，过程各种形象细致。全部食物的sexy party大狂欢，二十万分佩服导演和编剧的想像力。

看完还想知道更多？怕被举报太黄了，不能再多说了，哈哈，还是单纯好。

7分。
该如何去形容这片呢。
呃，刚看到一个短评，觉得挺合适的——还没有发生肉体关系的情侣合适一起看的电影。
笑点其实并不多，基本上我都没怎么笑，就最后大结局那里，群P派对，笑了。
整个设定，让人脑洞大开啊，老外还真的什么都能想得出来，以超市的食品为视角，为香肠面包为主角，说上一些黄段子，超另外的一部动画。

刷了《香肠派对》。

感想是，我从未因看一部CG动画而如此羞耻过。

这部史上第一部R级动画，即使被评为NC-17也真真不为过。

此处插入一个知识点：

R级，是指17岁以下必须由父母或者监护陪伴才能观看；

NC-17，是指限制级电影，17岁或者以下不可观看17岁以下观众禁止观看

对于这部电影某瓣网友的总结，十分精辟，先贴为敬！

“群交、自慰、潮吹、肢解、多妻制、吸毒、种族歧视、人类屠杀......所以每句都有F开头单词的台词根本不是问题！”


故事的设定很有意思。

在人类认知以外，我们所吃所用的东西全都有了自己的感知和思想。

他们在超市等待被作为“上帝”的人类带回家，以为被带走后，就可以永远跟上帝幸福快乐的生活在一起，他们称那个自己被带去的地方为“伟大的远方”。


而事实上，所谓的“伟大的远方”只不过是出逃的超市元老编造出来欺骗其他食物的，只因不想食物们得知未来会被吃掉的恐怖真相，从而每天惶恐度日。


讲真，跟很多人一样，看到有生命的食物被杀、被吃、被刀剐、被分尸的时候，我的内心突然涌上来一股莫名的犯罪感。


尤其看到人类把小胡萝卜扔到嘴里咔嚓咔嚓嚼碎的大特写镜头，还有旁边的香肠大喊“她丫的竟然吃孩子”时，由于感官刺激太强烈，所以，我觉得人真的好残忍！


导致，

我看着手中已经被我吃掉一大半的橘子时，默默对着它说了一句：感谢你的无私奉献和牺牲，让我茁壮成长，身体健康。

然后，就一口吃下了剩下那半拉橘子。

我实在是不忍心再让他受凌迟之苦了啊。

咳咳。


在我看来，《香肠派对》就是一部无尺度无下限的屎尿屁电影，就是一部just 4 fun的低配成人片。

毕竟，若只看剧情，我是绝对坚持不了一个半小时的。

不过，导演和编剧不仅开放，还很大胆，各种文化内涵梗和政治不正确梗的运用，让这部电影多了不少看头。


片中的反面角色Douche，

Douche是“子宫冲洗器”的意思，因此，他的性格设定就比较那啥。

另外，Douchebag就是“傻逼、人渣、变态”的意思，因此，把这个形象设定为反面角色，合情合理。


Twinkie是奶油蛋糕，但在英语俚语中也指代“鲜嫩多汁的小受”。

所以，这个角色的配音和举止以及最后的xxoo也就不足为奇（虽然并不是所有的小受受都辣么粘腻）。


片中，Taco（女）初见Bun（女）时就对她心生好感，还主动帮助Bun逃离Douche的魔爪，还说“我好像在你身上看到了我自己”。

在英文中，这两个单词都可指代女性身体的某一部位，所以，你中有我，我中有你神马的，也就很好理解了。


在美国这个多数信奉基督教的国家里，导演和编剧却赤裸裸的把上帝黑了一番。

什么上帝能给人带来幸福，能让世界变得更美好，都是谎言。

上帝明明就是一群连孩子都吃的惨绝人寰的暴徒。

最后，食物们奋起反抗，对所谓的上帝们进行了一场大屠杀！

对于上帝，何止嘲讽，导演这是要消灭啊！


除了拿宗教信仰开涮，导演也没少拿政治开玩笑。

比如，

片中的“印第安火水”（一种烈酒）在介绍自己时，说自己曾经是货架上的原住民，直到有一天，苏打饼干（cracker）把他赶下了货架。


Cracker是苏打饼干，但也被用来指代白人（贬义词）。

印第安火水代表印第安原住民，苏打饼干代表白人，因此，这里暗指白人把印第安原住民赶走了。


除此之外，片中还隐喻了穆斯林和犹太人间的关系。

众所周知，穆斯林和犹太人之间结怨颇深。

片中，分别代表穆斯林的Lavash（薄脆饼）和代表犹太人的Bagel（百吉饼）一开始的设定也是交恶。


但，俩人走着走着就画风突变，成了好基友了。

最后还跨越了民族的障碍，种族的隔阂，成为了一对儿相亲相爱的恋人。


导演是真不怕被唾沫星子淹死or被极端分子人身攻击啊！

不能说穆斯林全是极端分子，但不可否认，穆斯林容易产生极端分子。

而导演不仅让穆斯林和死对头成了恋人，还让他成了被啪的一方。

不仅如此，还直接开涮了穆斯林的“72个处女”，真是一点都不担心自身安危哟。

（古兰经里面有这种说法，说是穆斯林与异教徒作战死了以后能上天堂，住上皇宫一样的宅院。里面有吃不完的山珍海味，用不完的绫罗绸缎，最牛的是还有72个处女情人。这就是72个处女的梗了）


二战时，德国纳粹誓要消灭犹太人。

片中，德国酸菜一开始也一直宣称要灭掉所有的果汁（Juice，和犹太人Jews发音接近），但最后，他被一瓶果汁给上了！

Orz.


相比以上这些被涮的文化和政治，

霍金成了一个被吃过后又吐出来的口香糖，


《星际穿越》成了穿梭于不同维度间的穿梭机----

这些设定，也算不得黑了。


纵观犹太和穆斯林以及犹太和德国在片中的结局，就有人大胆猜测，这是否意味着，没有什么种族与文化的仇恨，是一场啪啪啪解决不了的呢？！

但也有人说这种想法太肤浅。

影片明明就是告诉人们，不要活在他人给你制造的美好的谎言和假象里。

你以为你爆了上帝的头，开了一场淫秽的趴就是世界的主宰了？

并不。

Frank（片中主角，一根香肠）只不过是一个神经错乱的犹太演员的玩物。

这个演员叫塞斯罗根（Frank的配音）。


百吉饼，是另一个更为出色演员的玩物。


这个演员就是百吉饼的配音爱德华诺顿。


塞斯罗根是主角的配音，同时也是该片的编剧之一。

这部影片有五位编剧之多，但主要由塞斯·罗根和他在《邻居大战》系列的老搭档埃文·戈德堡格完成。


基本上，只要有塞胖的地方，就没有节操。

详见他的作品《邻居大战》和《刺杀金正恩》。


最后，附上主要配音者名单。

好多大牌和搞笑大咖嘞。

竟然还有宇宙第一直男腐兰兰呢！

<图片1>

说实话，在看过剧照和预告片之后，我对这部电影的辣眼睛程度是有一定的心理准备的。但是在看完电影之后，我发现“辣眼睛”这个词根本体现不出这部电影的水准。

我觉得brainfuck这个词更能体现我的观影感受。翻译成中文就是：
我的脑子被上了……

《香肠派对》（我用“香肠”来作简称是不是会被封号啊……还是简称《香派》吧），即使是作为一部R级动画片，它的三俗程度也刷新了我的观影下限。

特别是电影最后有一段各种食物的疯狂群P……
算了我还是放到后面讲吧。
 
电影的基本设定本身很有意思：主角是超市里的食物，他们的梦想就是被人类顾客选中带回家。因为在他们之间流传着一个传说：被人类带出超市的食物会实现他们的“永生”。
我们这些作为吃货人类的观众，当然知道这是个多么巨大的谎言。
所以，作为一个人类，从食物的视角来看他们如何应对被我们人类残害的悲惨命运，确实有一种非常扭曲的幽默感。
比如在预告片里出现过的吞食小胡萝卜的桥段，围观食物们惊呼：“干！他们怎么连孩子都吃！那还是孩子啊！”
让我这个还挺喜欢吃小胡萝卜的观众……竟然有一丝莫名的罪恶感。

而作为一部以香肠为第一主角的动画，《香派》的各种花样繁多的性隐喻，基本上已经明显到了令人发指的地步。
像是香肠和面包这么一对情侣，单从造型上来说，就已经完全算不上隐喻了。
<图片2>

何况他们之间的对白也露骨至极：在一段香肠挑逗面包的情节里，他们的对白大意是这样的：
肠：瞧瞧这些包包，每天排着队，等着被我的肉填满。
包：做你的梦，让你进来的情形是这样的：他进来了吗？我感觉不到啊！噢原来他真的进来了~
……………………

当然，真正让《香派》与其他妖艳的屎尿屁喜剧不同的，是贯彻全片的丰富文化内涵梗和毫不节制的政治不正确做派。

-----------以下内容系通过多方调研所得 本宝宝当然不懂这么多-----------

比较明显的文化梗，比如墨西哥卷饼被设定成了一个女同，对面包姑娘一见钟情，一直想跟她啪啪啪。
这个设定的依据是，Taco（墨西哥卷饼）这个英文单词也常常用来指代女性的敏感词。（当然了，面包的bun也有这个作用）。

再比如在电影中，食物界最有智慧的一个长者，是一块被嚼过的口香糖。不仅身姿扭曲，而且……还坐在一个电动轮椅上。
<图片3>
这绝对是霍金被黑的最惨的一次……忍不住想为他多续几秒。

还有一些文化梗就更有内涵了。比如片儿中的另一位长者、永远不会过期的“印第安火水”（Indian Firewater，一种烈酒）在介绍自己的身世时，说自己曾经是货架上的原住民，直到有一天，苏打饼干把他赶下了货架。
因为苏打饼干cracker也被用以指代白人。所以说白人把印第安原住民赶走……嗯，很有历史教育意义。

“超市三老”中的另一位成员奶油蛋糕是一枚小受，喜欢让年轻的食物上他……
<图片4>
因为奶油蛋糕twinkie，在英语俚语中也有“鲜嫩多汁的小受”这么个意思……
这些个笑点，要是没点美国文化和英语俚语的知识，还真是会感受不到的。

电影还在文化梗中赤裸裸的表现自己的政治不正确。比如在主角香肠寻找命运真相的小队中，有两个成员：Lavash（薄脆饼）和Bagel（百吉饼）。
这两位分别是中东和犹太的食物代表，所以分别代表穆斯林和犹太人。两位的关系嘛……如果稍微了解一点中东战争、以色列建国等背景知识，就知道穆斯林和犹太人之间有多深的怨念。
牛逼的是，《香派》竟敢毫不掩饰的拿穆斯林的“72个处女”开涮……我也是为主创捏了一把冷汗。
 总的来说，《香派》这一系列或低俗或装逼的各式笑料，让人时而捧腹时而掩面，给我带来了一种极端诡异的观影感受。

------我是严肃的分割线-------

我还是喜欢装一下逼。
《香派》这部电影的创意，出自好莱坞一对屎尿屁活宝搭档：赛斯·罗根和埃文·戈德堡之手。
这对活宝，加上他们的著名基友詹姆斯·弗兰克、乔纳·希尔等一众主创，创作了一系列著名的屎尿屁喜剧。
更可贵的是，他们并没有停留在纯粹的胡逼：在每一通疯狂的闹腾背后，似乎总能感受到一些别的东西。
 
罗根半自传性质的喜剧《太坏了》（Superbad），在软色情的背后，描绘了两个孤僻高中生的友谊和成长。
罗根和基友付兰兰共同主演的《菠萝快车》（Pineapple Express），在屎尿屁之余莫名其妙的流露了真情，把一个大麻贩子和顾客之间的诡异情义表现的竟然还有点感人。
在那部因为黑客风波而闹得沸沸扬扬的《刺杀金正恩》（The Interview）里，似乎还有那么点高级的政治隐喻。

而在这部《香肠派对》中，食物们本来把人类当成神一样的存在，最终发现人类其实是自己的迫害者，并通过杀掉原本崇拜的神（没错，电影里食物把人给杀了……），实现了自己的解放。

这隐隐有种无神论的思想内涵啊……
 
而在最后的那段各种食物的疯狂花式群P中（是的，我终于讲到群P了！），一直想对所有果汁（Juice，和犹太人Jews发音接近）进行种族清洗的德国酸菜，最终被一瓶果汁给上了；相互仇视的薄脆饼和百吉饼，最终也跨越了种族的隔阂、克服了彼此的仇恨，疯狂的啪啪啪，成为了一对相爱的基佬。
 （此处没有相应的的图，别想了）
 这是否意味着，没有什么种族与文化的仇恨，是一场啪啪啪不能解决的呢？！

……………………………………
我竟然想在一部限制级屎尿屁动画电影中看出深刻的内涵，我果然也是闲得慌啊。

<图片5>

       关注Sausage Party好久，最近终于出了资源。总的来说，这部电影机智黄暴，脑洞大开，充满隐喻，还是挺有趣的。
       剧透一下。电影主要讲超市中的食物一直生活在一个谎言中，他们相信人类是“上帝”，被人买回家便可以进入一个美好的来世，将“被人选中”作为自己的理想并为此而奋斗。而事实上被人买回家的食物只是惨死于人的刀下，埋葬于人的腹中。我们的香肠男主发现了这个事实，冲破重重阻碍将这个事实公之于众并率领众食物们反抗人类，干翻了超市中的几个人并在超市中开了一个不可描述的大Party。
       WTF？这就结束了？世界上的人好像不止超市里那几个哦，只是干翻了几个人怎么就像征服了全人类似得。以他们的战斗力最后还是只能乖乖做我们人类的食物吧！
　　是的，食物最终还是会死。食物也好，人也好，不论怎样挣扎都逃脱不了最终的宿命——死亡。Firewater作为超市里的土著居民代表着古老的智慧，他创造了宗教，即食物们最初相信的那个谎言。Firewater知道离开了商场的食物难逃一死，为了不让大家在恐慌与哭喊中等待死亡，创造出宗教以抚慰人心。这个宗教给了所有食物一种美好的希望：挑选食物的人类都是上帝，被他们带回家后便可以进入美妙的来世，过上自由自在的生活。慢慢的，超市里没有了惊慌与害怕，食物们都唱着赞歌等待被“上帝”选中。为了成为“被选中的食物”，他们约束自己的一言一行，虔诚禁欲，努力保持新鲜度和纯洁性。他们牺牲了每一个“今天”的爱与欲望，只是为了“明天”可以进入来世。
       最后食物们发现了真相，他们成功拯救了自己吗？电影在食物们占领超市并来了个XXParty后就谢幕了。显然，他们能杀死超市里的几个购物者，可他们不可能干掉世界上所有的人，不可能改变自己落入人类口腹之中的命运。电影谢幕后，他们依旧会被放上货架任人挑选。
       即便如此，他们仍然拯救了自己，在Party中他们得到了拯救。死亡不可抵挡，那就好好面对死亡，放肆的活出自己，即便死去也了无遗憾。最后那场不可描述的犬儒主义Party虽然辣眼睛，但代表着食物们终于从禁锢中得到了解放，他们勇敢爱自己想爱的人，勇敢释放自己的欲望。他们不必再为了一个谎言而别无选择的压抑自己，他们可以选择或是在包装袋外放浪形骸变质而死，或是拥挤却也很宁静的挤在包装袋中保持新鲜直到被人吃掉。诚然，他们逃避不了死亡，但他们明白了他们可以选择自己的活法和死法。他们为自己活过，他们就不再害怕死去。他们再也不会在人们的菜刀下突然醒悟原来自己为之奋斗了一生的理想只是假话，然后在死前悔恨自己从未真正为自己而活。
       欧文亚隆在《直视骄阳》中说过，好好的活着才能好好的死去。你看，我们口中的食物都已经明白了这个道理了。