土拨鼠之日

人生不仅是是从出生到死亡的过程，更是生命存在与生命感受其存在的训练场。

菲尔是个职业男人，是个一般人看来的成功人士，对待生活玩世不恭，但一次外出报道的机会彻底改变了他。

本片的亮点在于它做到了让观众相信时间被定在了某一天的无限循环中。而随着菲尔的改变（或者说成熟），观众从一个和菲尔一样的普通人慢慢体会到了生活的本质，人生的真谛（当然还要看悟性）。

第一阶段

菲尔在结束了工作被暴风雪滞留在当地后的第二天突然发现一切都重复着前一天，而这一切只有自己记得。于是他从对生活失去新鲜感而变成要利用这个规则好好地玩耍一番。

可以说菲尔从意识形态中被迫解放了出来，有了独立思考的能力。

第二阶段

菲尔开始利用这个规律来追求芮塔，但他最终发现并非掌握了这个规律就能为所欲为。（认识到芮塔并非一般的女人——电影定式，没啥好说的）

菲尔发现大脑只能解决一般问题，而自己的最高追求（在当时和芮塔上床由于屡次失败变成了最高追求）无法靠大脑来解决。事实上逻辑，记忆和表演无法使你的生命品质得到提升。

第三阶段

菲尔开始注意到了别人的需求，以及内在的生命体验的美妙，并努力做到最好。

当欲望的满足和外在既定目标的预期实现都变得意义不大时，菲尔便开始寻求内在的生命体验，这包括真实的感受身边的事物和别人的意愿与需求。

第四阶段

当他尽全力做到了最好时，土拨鼠日真的结束了，清晨芮塔出现在了他的身边，生活会继续下去，不过不会再像从前那样无聊的重复每一天，因为在重复中他学会了怎样生活，怎样感受自我的存在。

当菲尔因他人的需求而存在时，他的体会到了其生命的真实存在，这种存在不是他从小被灌输的，他生活中的每一天并非为了不知多久后的成功而度过，每一天对他来讲都是全新的，都是有价值和意义的。

您也许会认为任何一个人经过这四个阶段都会变成那样的完美，但这只是电影，这在生活中是不可能的。于是看过电影我们仍旧重复着昨天。

可是，是谁夺去了我们改变自我的权利？又是谁阻止这一切变得美好呢？只有生命本身。

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（下面涉及佛教内容，不感兴趣可以无视）

从佛法角度来看这样一部电影无疑是很入世也很如实的。

菲尔的特殊境遇就如同得了宿命通，了知宿世的因果，平静的看待这一切。此时内心的妄想与嗔怨变得毫无意义，因为一切就这么发生了，不出乎他的意料而又并非他的设计。

对凡夫来讲生命是从过去到现在，从现在到未来的，但此时菲尔体会到了从未来到过去，然而这一切仍然是真实的，甚至比以往的方式更真实。三世佛给我们的启示便是，过去、现在、未来同时存在。

在这样一种抛开时间来单纯的面对生命的情境中，我们真的会认真的思索与体会，因为一切都会因你的驻足而恢复其本来面目，菲尔会从仅仅认为芮塔很漂亮，到感受到她是他认识的人里最体贴最善良的，这些都是一个生命——芮塔的生命因素，而我们在生活中很少去体会他人的这样或那样的生命因素，即便是我们最熟悉的人，我们很冷漠，我们只会把人分类或归类，而我们的认定仅仅停留在一个概念的层面上，我们不知道他或她经历过什么，如何变成这样，就像电影开始的菲尔会不认识电影结尾的菲尔。

他改变了，是如何改变的呢？圆融道的修行方式可以解释的通，无论你做什么工作，无论你富有或贫穷，无论你的地位高或低，你要尊重生命，尊重每一个生命，每一个出现在你的法界中的生命，法界不是整个宇宙，在科学家的宇宙里，生命不过是一些有神经功能的物质，而你的法界同任何生命的法界都不尽相同，但它们是交融的，它们可以互不妨碍，甚至通过你的努力可以让与你交融的生命的法界变得更美好；你要关怀人性，当人——像电影开始时的菲尔，在了解了自己身上发生的规律后的表现就很缺乏人性，所有人都成了他娱乐的工具，他不会在他们身上展现出人情味，他会欺骗他们，玩弄他们。但当芮塔使他意识到原来他所面对的是一个活生生的人的时候，他慢慢的发现这样的生命四处可见，他能感受的他们同样能感受，他开始关怀人性，关怀他自己的人性，在帮助他人的过程中让人性成长起来，让自己的生命更加成熟，而这种成熟并非靠知识、财产和地位的催化看起来很成熟，它是一种内在的满足，是一种坦荡。

时间的滞留让我们静下心来回归到三宝的原点，重新整顿心态，再度展开生命的历程。

“你是我一生中见过最善良体贴最漂亮的人，我没见过，比你待人更好的人。第一次见到你，我就有种奇妙物感觉，我没告诉过你，但，我知道我要紧紧地拥抱你。我配不上你，但如果可以，我发誓我要爱你，一生一世。”

置之死地而后生，爱是我们唯一的救赎。

前段时间邦妮在博客里介绍了一部喜欢的电影《Groundhog Day》（土拔鼠之日），在网上找了几天，终于让我在56优酷网里找到了别人上传共享的压缩失真片，虽然失真，但还是无损其作为一部内容丰富，剧情吸引的温情片吸引着我在第一个大周的凌晨两点多盘着脚在床上边看边上演真实版的“夜半笑声”。

《土拔鼠之日》讲述的是一个关于时间与爱情的故事。
故事所运用的“时间”手段是足以令人绝望的“重复”：编剧和导演把男主角菲尔留在普苏塔尼小镇---始于1887年的2月2日“土拔鼠之日”，令他醒来的每一天都是“昨天”已经度过的“今天”，他在这一天不断的重复所遇的人，发生的事。在日复一日的“度过今天”后，他对小镇上的每个人，每个时间发生的事情都了若指掌，他可以影响改变小镇上每个人在“今天”的命运，但无论他在凌晨“六点”以前停留在哪里跟谁在一起做过什么事，6点整，闹钟响起时，他还是衣衫整齐，安然躺在同一家酒店同一张床上，而小镇上的人和事依旧重复着第一个“2月2日”，没有死亡，没有明天，没有新的开始，周而复始。每一个因他的介入而在“今天”结束前产生不同的结果在第二天来临后依旧没有改变，他永远无法度过“今天”。这种遭遇，只是想想就足以令人绝望。但显然，导演的目的并不是要我们随着男主角一同陷入时间的黑洞去思考“If tomorrow never comes,what will you do”的宏大假设命题，温情片中对人生、哲学或宗教的思考仅仅是为了衬托人类永恒的真爱而存在：老掉牙的一见钟情---自负自大而又说话刻薄的天气预报名人菲尔对热情、漂亮而又充满活力的女制片人丽塔一见钟情，但在短短的出差旅途相处中却不改以往的自负和刻薄，习惯性的把自己放在高高在上的“天气预报明星”的位置上,习惯性的用嘲讽的语气评论一切人与事，令漂亮的女制片人对其产生糟糕的印象。仁慈万年的上帝怜悯愚笨的世人，于是把菲尔扔到时间黑洞中去历炼，菲尔在同女制片丽塔一同出差的第二天，毫无预警的陷入“没有明天”的魔咒中。在重复无法度过的同一天里，菲尔尝试过勾引镇上漂亮的女人，发展一夜情；他尝试追求丽塔，但即使他一次又一次把自己修正成丽塔人心中理想男友的模样：喝她喜欢喝的酒，看她喜欢看的书，说她喜欢听的话，无论他怎么刻意，怎么讨好丽塔，他都没有办法在今天结束前得到丽塔的芳心和身体，因为彼时的他只是为了满足自己自私的想“得到”的欲望而非“爱”。最后，菲尔放弃了这种无望的尝试，转尔尝试自杀：车祸、自焚、跳楼……而第二天他还是会毫无损的准时的被闹钟吵醒。随着故事情节发展，从经历困惑、挣扎、堕落到绝望，故事的主题渐渐明晰，上帝借丽塔的口告诉菲尔：这不是咒语，看你如何看待它。于是菲尔大彻大悟，开始积极的面对每一天。他开始学习钢琴、学习冰雕，学习善意的对待身边的人们，学习体谅、关怀、感恩。渐渐的，菲尔通过不断的改变自己的内在，而显得魅力非凡，同时，也因为他的善良，体贴而让他成为小镇上最受欢迎的人。丽塔被吸引了，她爱上了菲尔。是的，故事到这里，结局浮出水面：菲尔终于迎来了崭新的2月3日。

上帝借菲尔告诉我们："True love is not how you look like the one she wants，it's just you are the one." 爱情不是你看起来像她想要的人，而是，你就是那个人。爱不是单纯的得到别人，而是奉献自己。所以，菲尔刻意的雕凿成丽塔描述的Mr.Right不是解开魔咒的钥匙，只有当他真正成为那个人，成为为爱奉献自己的人，才能得到别人的尊敬和爱。
导演没有告诉我们，为了迎来完美的这一天，菲尔在片中到底“重复”的生活了多久，六个月？一年？两年？还是无数年？我们只能通过菲尔的话得知：他对镇上每个人的过去现在了如指掌，他可以倒数出每一个时间段即将发生的事情，他花了六个月时间成为把纸牌飞弹入帽子的专家，他从不会弹钢琴到可以上台表演赢得阵阵掌声，他学会冰雕技艺，甚至连闭着眼睛都能雕出丽塔的模样……而所有这些花费的时间只为了等待一个“完美的今天”来打救我们。或许这就是所谓正确的爱情：在没有遇上想要的“完美”那人之前，我们需要不断努力打造一个同样“完美”的自己，如果没有之前的努力，即使遇上，也会像片中的菲尔一样失去。现实中可没有仁慈的上帝给我们不断重复的“今天”去修正成“完美的一天”。

what if tomorrow is today？
如果像菲尔一样，突然某一天时间停滞不前，没有明天，没有死亡，你可以在这一天内为所欲为，无论你做了对的，错的，好的，坏的事情，第二天醒来，人们都会忘记，一切重新回到原点，爱恨生死都无法改变，你会怎么办？
如果像菲尔一样，只能活在某一天，你会选择回到哪一天，是回到最糟糕的一天还是回到最幸福最快乐的一天？
It's not a curse, why don't u just look at it in a different way?丽塔的一句话，让菲尔醍醐灌顶大彻大悟，Not a curse，just a blessing。就像大话的经典台词：“曾经有一份真挚的感情放在我面前，我没有好好珍惜，等到失去才后悔莫及，如果时间可以重来……”So，恭喜你！时间真的重来了。So,加油吧！为你爱的那人努力，燃烧你爱的小宇宙吧！同一杯装有一半水的杯子，悲观的人会说：只有一半，乐观的人会说：还有一半。积极的换个看问题的角度，就会有不同的结果出现。
一如某人说的，暂且假设我们没有明天吧，认认真真的活在当下，关爱自己和别人，Today is tomorrow，也许某一天，幸福就会突然来临。

 

（同样是七八年前的旧文，我写的第二篇影评。）

近期对电影的热情的减退，是一件很容易就感觉到的事。在长达数月的时间里，除了撞上了一部《弹簧刀》以外，我只看烂片，只看大俗的电影，这放到以前，是不可想象的事情。

我知道问题的所在：电影开始――不能让我满足。

疑问的端倪，在我上一篇文章《不动声色：弹簧刀》里，其实就已经初现。只是当时还不想真的去直面，蜻蜓点水，一掠而过。――但那一点所留下的圆晕，却始终不见消散，直至今日，成了在我眼前挥之不去的一个冷笑的圆。

电影究竟能帮到我们什么？

真的写下来这句话的时候，我才又感觉到，这个怀疑很可能悄悄地在我心里，已经藏了很长很长时间。为什么我在周版呆了这么长的时间，却始终都没有心去认认真真地写关于电影的文字；这么长时间以来，面对着周版上那么多精彩好文，我却完全只以一个欣赏者的眼光去看待，而几乎从没有起心自己也写上两段。――请宽恕我的狂妄，我相信如果我在一年以前进入周版的话，现在所写的有关电影的文字，绝不会比任何一位写手来得少。――但以我这样一个以文字为荣、以文字为生的人，却完全只满足于在周版上说笑厮混来打发时光。是不是在我的内心，一早就已经觉得，电影，可能并不值得我们的信任？

从论坛上很多高手的文章里，我都感觉到了同一种东西，大家通过电影起兴，来解读人生与爱情，来试图使自己能够阅读岁月留在自己身上的痕迹。然而我却对这一点感到怀疑。打一个不恰当的比喻，电影有点象迷幻药。尽管大家都知道迷幻药乃至毒品的危害，但还是有众多的年轻人对之趋之若鹜，因为化学品的有一点作用是确凿无疑的：它能够在一个短时期内，摆脱头脑对理性的依赖，用荒诞来实现超越。只是这个超越的代价，最终走向了它的反面：施用者成了化学品的奴隶。而大家在许许多多的电影中，在美好的音乐与画面的催化下，同样能够达到短暂的高潮与升华，在一个相当短暂的时间里，获得了一种超越了自己的假象。

这是我们很多人热爱电影的原因。――就象很多人，摆脱不开迷幻药的原因。

我们想用感动，想用短暂的高潮与升华，来为自己的世界找一个出口。我们很多人都在试图从迷乱的世界中把自己拯救出来，想超越这平凡的俗世。我们身处于黑暗且道路繁杂的地下洞穴里，焦虑，奔跑，奔跑，焦虑……我们被绝望追逐着。于是在某一个刹那，我们以为看到亮光，我们以为有亮光，以为有谁给了我们亮光，我们的激情被亮光点燃了，我们向着亮光飞奔，可刹那间，那亮光又变成了一个新的入口。我们奔跑，焦虑，焦虑，奔跑……我们一心寻找出口，但找到的总是入口，每个出口背后都是入口，通过这入口，我们又返回到以前的自己。

电影就是那一点亮光？

或许它从不是真的亮光，或许它从没有真的存在过？或许它只是为了我们能够在黑暗洞穴里用一生的时间作无用的奔跑，而给了我们一个实际上并不存在的理由？

太悲观了是吧？有谁会知道，我这样一个每天都很乐天的人，每天都会制造出相当多的妙语来活跃空气的人，一个在生活中似乎并没有真正遇到过什么不顺心的事情甚至连工作都是娱乐他人的人，他的真实的心境，居然会是这么悲凉。

只有我自己明白，我为什么要说笑话给大家听。我是用大家的笑声来娱乐我自己。如果上天没有赋予我在这方面的智慧的话，现在的我，真不知道已经变成怎样一个样子。

前天晚上，为了让自己笑一笑，我看了喜剧片《土拨鼠日》。

同样也是在前天晚上，我一边在我很欣赏的一位网友的文章下面说着不着边际的话，同样地，我是为了让自己笑一笑。

可我忘记了一些事：有时候，即便是这样的说笑，也会伤害到一个人的努力与付出。

我从网上下来，专心地去看《土拨鼠日》。很逗的喜剧。我大笑。

但笑得发寒。――我居然会在这样的时候，看到这样一部电影。――仿佛冥冥中自有天意。

关上电视已经是一点半钟以后了。不再有亮光。

一点半钟，意味着彻底的黑暗，连亮光都没有，即使是虚假的，即使它从没有真的存在过。

黑暗里仿佛到处都写着“绝望”两个字。

我以为我会哭一场，真的好久都没有哭过了。但我只是坐着，一直坐到天亮。

我想了很多事。

6点钟，我就又回来了。象电影里的比尔·默里，在每一天的6点钟，都会回到同样的世界里，遇上同样的人，发生同样的事件，周而复始。

――正如我已经说过的那样，电影不会让我们超越。在经过了几个小时的漫长黑夜之后，我又重新回到了入口，回到了我所在的这个世界，遇上昨天的朋友，做回昨天的自己。

超越是一种妄想。

所以超越才会成为宗教。

因为宗教就是妄想。

很多人，把超越的希望寄托在宗教上。

人们为什么要相信宗教呢？信仰者说：“我相信上帝，因为上帝是无法证明的；我相信上帝，因为这是不可能相信的。”“这是不可能的，那就是我为什么相信。”如果宗教是可能的，那么就不需要去相信，它会成为一个概念，一个普通的概念。

因为荒诞，因为妄想，所以才是宗教。只有在宗教的条件里，人们才能获得对自己的超越。

《土拨鼠日》实际上就是宗教的对“超越”的演绎。

它抓住了“超越”的最重要的两个条件：“时间”，还有“死亡”。

“时间”是什么东西？时间就是欲求，欲求存在在时间当中。欲求总是时间中的欲求，你越是欲求，你就越需要时间。欲求的对象总是存在在未来，它不可能在现在，你怎么可能在现在欲求呢？
有很多电影作这样的一个假设：假如时间停止了，假如生命只剩下最后的24小时，你会怎么样？

――我们会突然变得轻松而伟大了。轻松，我们突然可以卸下很多很多欲求，因为我们已经看到了时间的终点，就在前路触手可及的地方，没有了时间的空间，欲求变得毫无意义。伟大，我们开始思索生命的真正意义，于是，我们超越了。

在《土拨鼠日》里，时间永远停在了2月2日。

比尔·默里很快就失去了欲求的所有动力。

在西方，人们把欲求作为人生的目标。没有了欲求的比尔·默里，从钟楼上跳了下去。

“超越”的第二个条件是：死亡。

其实不可能是死亡，死亡了，一切都终止了，也就谈不上超越了。是濒临死亡。是寻找与过去割裂的一个点。

在所有宗教有关成圣成佛的叙述里，你都可以找到这样的一个点。

乔达摩·悉达多是怎么成为佛陀的？他为了成佛，放弃了一切的尘世的欲求，已经苦苦修行了6年。但是什么也没有发生。有一天，他在河里洗澡，由于长期的节食，他变得非常虚弱，以至于他无法走出这条河，他只能停留在河边的一棵树旁边。他想到：如果他变得那么虚弱以至于无法走出这条河，那么他又怎么能走出那更大的存在的海洋呢？在现在这个特别的时刻里，突然间，连成佛这个欲求也变得毫无意义了，他非但不再是以前的那个乔达摩，甚至连6年的苦修也跟自己没有关系了。他从水里走了出来，坐在了一棵菩提树下。生平第一次，他的眼睛象天上的星星一样，不带有一点的迷雾。从那一个时刻起，乔达摩·悉达多就已经死了，他成了佛陀。

比尔·默里从钟楼上跳了下去。但是他不会死。因为时间永远都停在2月2日。即便他死了，一样会活过来。

所以比尔·默里获得了超越。他懂得了生命的真谛。

这就是《土拨鼠日》。一部喜剧经典。

然而从某种意义上来说，这又是一部很虚假的电影。因为电影为主人公所创造的超越的条件，在现实里，我们一个也得不到。不可能得到。

超越是一种妄想。

在印度有一个哈达瑜伽派，他们有一套严苛的然而切实可行的方法来使自己获得超越，只是这套方法所需要的时间实在太长了，如果你活不到200岁，那这一世修到的东西在死亡时就全部丢失了，又要从下一世从头来过。

即便是宗教，在现实中，也实现不了超越。

电影不是亮光。

宗教也不是。

生活在俗世里的人，无论怎么样去挣扎，去对抗，都只能是一个俗人。

今天，我又来到昨天到过的地方，遇见昨天的朋友。我又开始说笑话，逗我自己开心。

我说的一个笑话是这样的：说的是我的大学时候，有一次我到别的学校去开会，到得早了，会议室里只有并排坐的三个女生。我的座位在她们的边上。这个时候，出于礼貌的交谈是必要的，恰好离我最近的那一个女生我似乎曾经见过，于是我搭讪道：“嗨，你我好象在什么地方见过？”没等那个女生说什么，她边上的一个抢先回答了我：“你干什么啊？这是我们老师。”

事实上并没有发生过这样的事。只是一个笑话而已。而且我说笑话的水准在下降，没有以前那些那么好笑了。

没有以前那么好笑了，可又能怎么办呢？

比尔·默瑞在被克波拉带到东京之前，是很少那样忧郁、沉默的，顶多有时有些郁闷。在《土拨鼠日》里，他扮演的菲尔被困在了“土拨鼠日”这一天里，日复一日，醒来总还是相同的一天，可谓郁闷到了极点。

　　菲尔是个电视台播天气预报的，也算个公众人物，能在观众面前混个脸熟。不过除此之外，这份工作并没有给他带来更多东西。他不喜欢自己的工作，他还不喜欢自己的生活，他不喜欢周围的人，最后对自己也没有什么好感。这和工作也没什么关系，关键还是“人品问题”，他讨厌周围的一切，也让他成了一个不讨人喜欢的人。他的这种状态其实我们应该都很容易体会：对一切都不感兴趣，不耐烦的得过且过着一天又一天。
　　对菲尔来说不幸的是，老天要惩罚他一下（姑且先这么说，其实这应该说是老天对他的恩赐）。土拨鼠日前一天，他到一个小镇上去报道次日的这一传统节日。第二天因为暴风雪的关系，他们一行人被困在了小镇上又过了一夜。第三天菲尔醒来，惊异的发现他又回到了前一天的“土拨鼠日”，于是开始了他不断循环的同样一天。

　　在不断重复的“土拨鼠日”里，菲而的表现可以分为四个阶段。１、先是这突如其来的变化让他不知所措，事件本身的不可思议也让他很害怕。再加上他对这个小镇也没什么好感，只想早点回家，结果被如此莫名其妙的的奇怪的方式困在小镇上，实在痛苦失落。他开始问他碰到的人，如果遇到这种情况你会做些什么？最后他得到了一个让他振奋的答案：“想干什么就干什么”。２、于是进入他的第二阶段：不记后果的“想干什么就干什么”，反正一觉醒来又重新开始的。一段时间下来他已经对这一天里要发生的事、遇到的人了如指掌了，于是很轻易的他就能得到或满足他的欲望：食物、钞票、女人（男人啊，就没点新鲜的花样。不过要是女人遇到这种情况的话，估计比男人还要享受的多，因为她永远也不会变老了，呵呵）。他对和他一起来的美女制片丽塔产生了兴趣。他通过一天一天的探索和挫折，了解她的爱好和习惯，然后装成一个和她完全一样喜好的人，博得她的好感（这应该是追求对象最常用的一招，在他这里达到了极至）。只是她不是个“随便的女人”，每到最后要骗她上床，结果总是以一个巴掌结尾（呵呵），这大概就是所说的“爱是装不出来地”。３、菲尔进入他的第三个阶段：狂欢之后的严重失落。他不明白为什么在她这里，无论用什么方式、手段总得不到她。严重的挫折感，加上原本被一直困于同一天的痛苦心情，他决定用死亡来结束这一切。搞笑的是，无论他怎么死（撞车、跳楼、触电……），每次又总在老时间老地点准时醒来。他受不了了，他向丽塔坦白，他向她寻求帮助，他要她一直陪着他不睡觉看到时会发生什么。可当他看到她疲倦的躺着忍不住要睡时，他没有叫醒她，自己也静静睡去。再次醒来，Ｆ···！一切照旧。４、最后的收获。菲尔彻底打消了结束这一天的期望。也许是受丽塔善良、真诚的感染，也许是水到渠成的感悟，还也许是无可奈何下的变通，菲尔开始充分利用他用不完的时间，一面充实自己，一面帮助别人，在互动中变的积极、热情。在一天里，他就能成为这个小镇上最受欢迎的人。同时他也真正的爱上了丽塔，而丽塔也为这个完全不一样了的菲尔心动。
　　这重复的一天，占据了电影的大部分篇幅，由于对节奏和重点的把握都非常出色，丝毫没有重复、罗嗦的乏味感，在清晰的描绘了主人公变化轨迹的同时，又充满趣味，体现了影象（电影）的魅力。

　　这最漫长的一天，在有丽塔陪伴的早晨结束。兴奋之余，他决定和丽塔一起定居在这里，这个开始让他讨厌、又让他获得了重生的小镇。

　　当一成不变的、无趣的生活抽象成单调重复的相同一天的时候，问题就变的突出和相当刺眼了。在不耐烦中成长，在寂寞里老去，在撕下日历之后抱怨，在抱怨中寻找借口，在借口里苟活，在苟活里是对生命的亵渎。现实生活里的种种，不用细说，每个人都会有自己的体会和感慨。菲尔的遭遇，他的四个阶段，也就是人们对待生活的不同态度。有人面对前方惊慌失措，有人放弃了希望消耗着未来，有人想要改变却痛苦于找不到答案，还有人抓住生活里能汲取的一切幸福了起来。
　　生活不都为自己所控，日子一天又一天，不可能每天都有新鲜和精彩。所以关键还是在于个人在于内心，而不是一味的要强求外面的世界如自己所愿才好，或者早早的厌恶了一切。都是一样的生活，何不让自己和周围的人都过的快乐一点。充实，健康，即使每一天都做着相同的事，每一天也都会是崭新的。

　　电影里的菲尔可以在“暂停”中慢慢寻找，而现实里，几十年也是匆匆一瞬，你是否会给自己一个机会？

个人影评公号“星期三噪音”（niowed）新上路，渴望您的关注！
希望能更好地理解电影，获得更多的乐趣与感动！

“我今天做了件傻事，碰到了两个土鳖，说了N句蠢话，还他妈的错过了次艳遇，我好不后悔。如果今天可以重来，我会躲掉土鳖，我会抓牢艳遇，我会过得完美无缺……”好的，虔诚感动了上苍，上帝实现了你的愿望，让你的明天都是今天的重复，所有的人和事都将原样重现；你不再会为不确定性而感到不安，你不再会为做了蠢事而后悔不已，你能修正自己的一切过失；某种程度上，你控制了世界，你是唯一头脑清醒的生物……“哦，真的吗？我多希望这一天是我和小情人漫步沙滩，日落余晖中我们牵着手，深情地望着彼此……”，嗨，醒醒，孩子，别得寸进尺了。

“Groundhog Day”就是这样一部电影，一部非常深刻的喜剧片，带你实现“回到过去、长生不老”的愿望。Bill Murray饰演的电视气象预报员Phil，尖酸刻薄、自以为是，就是那个幸运儿或者说倒霉蛋。一觉醒来，发觉周围的一切都是昨天的重演，开始，他紧张、不知所措；进而狂喜，因为自己有了控制一切的力量：泡妞变得易如反掌，抢银行就像捡垃圾那么容易。生活终于可以被设计、被控制了，不确定性导致的恐惧彻底消失了，法律、责任、道德、一切他妈的限制统统见鬼去了，fuck all the standards，无论闯下什么弥天大祸，明天早上六点，一切又都重新开始。终于有一天，他开始乏味了，感叹自己所做的一切都是白费，天一亮，所有都不复存在，他撞车、跳楼、上吊、自焚、自刎……试遍了所有的自杀方法，可是明早六点一到，恶梦又将重新开始。

林肯说：大部分人只要下决心，就能快乐。李敖说：活得快乐只是一个技术问题，我们可以在技术层面摆脱不快乐。Phil是聪明人，他开始改变他的以破坏为乐的生活习惯，拆房子的乐趣终究比不过造房子，他开始以助人为乐，每天象赶场一样的帮助别人，助人的快乐是能够持久不衰；他开始博览群书、学弹琴、学冰雕……像威廉•詹姆斯说得那样开发自己的所有潜能。他变得温和友善、乐心助人，多才多艺，成了全镇最受欢迎的单身汉。爱情，当然也得到了。

Bill Murray主演的电影，有趣自然不用多说了，这部电影还很有启发性，我们的生活何尝不是今天的重复，从某种意义上说，我们还比Phil幸运，我们有无限多不一样的明天。一切的一切只取决于自己的态度，环境根本不是任何障碍。哀叹生命的短暂、后悔以往的种种实在是智慧不够的表现，它们除了让人不快乐，浪费可以使自己“多才多艺”的时间以外，没有任何用处。下决心让自己摆脱水平线以下的负面情绪，这“只是一个技术问题”。

这部披着喜剧外衣的电影，其实蕴含着一个让人沉思的寓意。如果你生命中每天都是重复着昨天，明天对于你来说将会是遥遥无期的，你会怎么做呢？大多数人每天过着大致相同的平庸乏味的生活，上班、下班，吃饭、睡觉，偶尔与朋友聚会，但做的也是几乎相同的事。某个时候你会突然觉得今天跟昨天并没有什么不一样，生活仿佛只是简单地重复。你或许会有短暂的危机感，但很快又被沉闷的生活淹没。如何改变？这里，给了我一点启发。
       在整部电影中，你可以感受到爱情。而爱情的确也是一条隐秘的主线贯穿全剧。但是我认为更让我惊叹的是，片子没有在爱情上一味转，在后半段左右，你可以明显感到剧情主题的变换和提升。如果我们只能享有一天，我们又该怎么面对呢？绝对值得所有对生活感到枯燥的人思考。我们不也是经常抱怨自己的工作毫无乐趣吗？说话做事有时尖酸刻薄，对待他人缺乏热情、不宽容，不热爱生活，得过且过„„我觉得有时候像极了自己。故事中的主人公菲尔正是这样的一个人，因此上帝对他的惩罚就是让他的日子不断地重复下去，让他厌倦，让他绝望，直到他改变自己。上帝不会给我们这样的惩罚，所以我们大多数人也不会常常思考怎样做才能让别人受惠让自己也欣慰，于是日子就那么一天天的过，可是仔细想想，日期虽然是不同的，但实质上有哪一天不是这样度过的呢？
       时间对于我们来说总是最容易忽视的，尽管我们的生活中没有重复昨天，上帝没有和我们开玩笑，可是我们却开了上帝的玩笑。我们有太多的人每天每天都是那么重复的生活，也许该换种生活了。试试吧，也许我们也能发现生活的真谛。