1 ) 革命&人性
一切所谓的革命者都只是政治家手中的棋子,首先通过小规模的冲突导致双方矛盾(仇恨)不断深化,然后通过出乎意料的和平游行诱使警方大规模的血腥镇压,最后取得国际舆论的支持(独立)。
整个影片也随着Abdelkader的感情变化得到发展,从最初为革命冷酷无情(因政见不同、挪用公款杀人,甚至连亲兄弟也曾不想放过),到后来为女人流泪,最后为了弟弟赴汤蹈火。
导演也许在告诉大家革命冷酷无情的同时也充满了人性,从这点看同为印度支那的甘地之伟大...
2 ) 政治斗争永远都是一个尴尬的题材
作为电影,政治斗争永远都是一个尴尬的题材,正如艺术与政治的永恒对立,脱离个人生存与尊严的所谓“伟大使命”只能成为投机者的棋子,炮灰的牺牲永远都是阴谋家的垫脚石,“革命”早已成为了一个空洞、无聊、残忍而又让人厌恶的词汇。
老二最终的人性回归显得如此虚假而生硬,你能指望禽兽在一夜之间变成人么?剧情如此设计和我们熟悉的某些所谓革命者愚弄大众的伎俩其手法竟如此相似。
3 ) 人造的巴别塔:《法外之徒》笔记
人造的巴别塔:《法外之徒》笔记
《法外之徒》以二战后阿尔及利亚争取民族独立,反抗组织与法国警察血拼为背景,讲述住在巴黎郊区的三兄弟的曲折人生故事。电影公映时,戛纳市长带人游行反对电影参展,豆瓣上评分只有7.2,看后我觉得这部片子是我的菜,导演并没有明确的道德指向,他只是用故事反思革命、暴力、人性、政治的冷酷,底层人的奋斗、罪恶、欲望。电影里最感人的还是兄弟三人的亲情,虽然他们选择了不同道路,依然能守望相助。我朝的价值观是爱情诚可贵,财宝价更高,若为党国故,两者皆可抛。当然,这是台面上的,各种审查部门的老爷心里未必认同,却要大力鼓出这种非人性的恶。
1、与政治有关
电影翻译作“法外之徒”,是说反对者们反抗不公采取极端手段不在法理范畴之内。那么如何反抗不义?如何对抗暴行?如何获得正义?如果没有印度抵抗组织,甘地能否在印度成功?在政治领域,现实特别残酷,电影里政治对人性的戕害给人印象深刻。
《法外之徒》里最坚定的革命者阿布有坚强的意志,将自己的七情六欲降到最低,用革命理想消弭犯罪后的愧疚,最后他回归人性,为了兄弟背叛了组织,结果搭上了性命。阿布这样的人能够成功,却一点都不可爱,如果他活到独立日,会成为领袖吗?靠鲜血和阴谋走上权力顶峰的家伙,成为独裁者的几率有多大?
以血还血以牙还牙,这世界上也许只有守恒定律是永恒的,让人流血必然流血,让人流泪必然以泪偿还。劝人以德报怨者百分之九十九都是乡愿,阿布的理想没有错,他的手段则让人不寒而栗,不论是对对手还是对自己人,挡路者死路一条。在革命的血路上,敌人越来越多,阴谋成为胜利的主要手段。阿布还将大哥拉下水,在战场上下不了手的战俘成了心狠手辣的侩子手!
阿布的禁欲主义让他不再柔软,除了崇高的革命目标,他的生命苍白贫乏,大概是命运吧,让他在战火中成为革命者,在牢狱中更加愤恨敌人,出狱后变成革命机器,听从命令,不折手段,杀人如麻。然而阿布不是天生就是这样,法国人为他们在阿尔及利亚的暴行买单了。而从19世纪开始,民族主义的解放与独立大旗下,有多少无辜者的血泪,有多少暴力革命者的白骨?近代以来地区冲突及两次大战都与此有关,乡愿地说天下本应大同,现实地说现在这种类似于家天下的小康局面算不错了。国与族成为人造的巴别塔,种族分离、歧视政策、野蛮对待,只会让弱势的反抗更为坚决,阿布虽然被警察打死,他的国终于独立了,血染的独立是荣光还是沉重?
施暴者和抗爆者都有正当理由,然而维护正义一不小心就会过界,阿布们的反抗,警察的回击,都以惨烈的死亡收场。暴力与其他恶行一样,特别容易蔓延传染,而秩序的建立则是长期而艰苦的工程。我朝受革命话语影响深远,许多情节似曾相识,许多故事感同身受,所不同者,我朝没有法国人的真诚与反省能力,至今仍在革命泥淖中沉沦。
窃国者侯,阿布成为偶像,赛德则被母亲赶出家门,赛德一心想让阿尔及利亚青年获得拳击冠军,但因为他们参加的是法国的比赛,面临着被暗杀的危险,比起暗杀者,赛德更像真正的爱国者,他想让阿尔及利亚人堂堂正正获胜,革命组织者明知道和平示威会引发血腥事件,这些鲜血成为他们的政治筹码。
2、亲情的热度
这部冰冷黑暗血腥的电影,因为家人之爱更为丰富与复杂。老大在飞机上一遍遍亲吻着母亲的来信,母亲去探监时,所表现的坚强成为老二战斗的动力;老三则更直接,用私刑为死去的父亲和妹妹报仇。他带着母亲来到巴黎,为了与兄弟们团圆。
在贫民窟,心已经死在阿尔及利亚的母亲等待大儿子和二儿子,她也想看着儿子们娶妻生子,只是被战争碾过之后,伤口太大,这最简单的愿望也成了奢望。三兄弟走向不同的道路,死了丈夫和小女儿的母亲,始终难忘故土,她心目中成大器的是老二阿布,她的精神支柱是老大,她能依靠的却是她眼中鸡鸣狗盗的老三。
母亲将老三赶出家门,因为他从黑社会做起,成了唯利是图的商人,母亲非常伤心,传统的她认为小儿子不务正业,她把所有希望寄托在另外两个儿子身上。大儿子非常像传统意义上的长子,他一向都听二弟的,只有阿布说组织要暗杀小弟时,他坚决反对。当老三听到报警信息,马上开车去营救已经反目的兄长。
因为加入家庭的温情,让这部电影层次更为丰富,人物更加复杂。母亲爱自己的孩子,要他们走正路,然而她最喜欢的儿子却是策划暴力事件的主谋和执行人,当大儿子在她面前忏悔时,母子俩抱头痛哭,这里面有多少辛酸,多少无奈!兄弟之间的爱、老大老二短暂而隽永的爱情,增加了电影的悲剧色彩。总之,这一切,都在两个小时的故事里讲述,暴力的血色、忧郁的蓝色、怀乡的黄色……构成无解的白色。
再次感慨一下法国,一部抨击殖民暴行的反战电影居然能参加本国的影展,电影充分反映革命的复杂多样,故事虽然笼罩在阴谋、血腥、暗杀、阴谋中,却不让人觉得恶心,导演的底色纯净,电影就高尚纯净,与故事题材没一毛钱关系。更难得的是这个特别容易洒狗血的话题,导演处理得理智而严肃。
4 ) 真实的革命
刚刚那位老兄拉灯,吹灯拔蜡了。就看到了这部电影。革命往往是真实残酷的。有些东西是与生俱来的,比如自由。知识分子干不了这事,因为太残酷。知识分子挑毛病没问题,设置合理的流程和结果没问题,找理由举例子没问题,就是“干”不行!!!
5 ) 阿尔及利亚-法德的恩怨情仇
难道是德国人资助阿尔及利亚人摆脱了法国的殖民统治吗?主人公是去德国拿到了武器,片中那个给解放组织送活动经费的金发女子是否也是德国人呢?
法国和德国之间的争夺欧洲霸主的竞争和恩恩怨怨,在二战后,仍然没有终结,阿尔及利亚的解放,难道是二战中战败的德国通过资助阿尔及利亚的抵抗运动而实现的,对法国的报复吗?正如主人公所提到的戴高乐在二战期间的讲话一样,法国人反抗德国法西斯是正义的,那么阿尔及利亚人反抗法国的殖民统治也是正义的。你能说谁对谁错呢?
亚非拉的民族解放运动,是二战的后遗症,是二战战胜国,对世界的重新瓜分。另一个曾经的法国殖民国家,越南,不就是在美国的资助下,打败了法国殖民者,获得了民族独立和解放嘛。但如果是脱了虎穴,又入狼窝,那么这样的民族解放运动,对人民来说,又有何意义呢?
6 ) 背景知识
Nanterre bidonville.
Pigale bouge: dans un bouge indescriptible.
FLN 1954 Front de Libération Nationale (Algérie).
La Guerre d'Algérie 1954-1962.
Sétif massacre 1945.
les deux protectorats maghrébins: Maroc et Tunisie, indépendance 1956.
-harki: militaire d'origine algérienne faisant partie d'une milice supplétive de l'armée française durant la guerre d'Algérie
-pied-noir: a person of European origin lived in Algeria
1830: conquête de l'Algérie par la France
IVème République 1946-1958.
Charles de Gaulle
7 ) 开头的大屠杀颇煽
当我们决定有所改变,建造一个没有阶级的社会,结果悲哀的发现没有阶级根本就无法进行改变,然后重复着每一次历史,用无法纯洁的开端来进行着一场场无谓的革命。
以上只是单指理想主义者如果真的要或得成功就要把自己变得不纯粹,否则永远就是炮灰,所以炮灰是可悲的,但是必要的,问题是如果真的知道自己是被利用者,还会坦然的去执行吗?
电影本身侧重其实还是有点模糊,我相信任何一个政治体制的产生,伴随着的都是无比血腥的内部斗争和外部战争,大义这种东西在实际斗争中永远是昙花而已。获得成功必需不择手段,毕竟革命结果重于过程。
人其实只要农妇、山泉、有点田就可以,所以才有了桃花源般的理想,奴役他人乃至民族,只是从霸占的土地上进行不平等的交换,无谓,少点欲望大家都能过得很好,天天打个屁仗啊,打倒霸权主义的欧美帝国,......主义万岁永存。
不知所谓的不知在讲什么,本片颇闷,可看一次。
萨科奇 my son, you are a bitch!
很真实 最后,你赢了
没有胜者
独立与自由必定会付出流血的代价。但不是只有这么一条路可以选择,当时的阿尔及利亚和现在的叙利亚所面对的并不一样,要想永久的和平只有从停止杀戮开始.
以法国人对政治的认知习惯,这种反向思维的进步式思考也不奇怪。可这样的后911式的政治问询和反思,也仅仅是艺术家勇敢剔除意识形态之后的痴问而已,不见得不苍白不空洞不敷衍,终究只是一种更合理的思考方式而已,并未触及问题根源。
基本上是《光荣岁月》原班人马的卷土重来,相比上回的旁敲侧击,这回目标更加鲜明。值得称道的是影片并没有完全的一腔热血,也融入了对反抗的怀疑与探讨。一直很喜欢贾梅尔·杜布兹,缺了一只手的他能有今天的成就,实属不易。
独立战争。其实我对历史没什么兴趣。。。
革命哪儿有不流血的哪?
第三世界的无产阶级独立革命万岁!。。。导演Rachid Bouchareb延续了《光荣岁月》中明确的政治姿态
大时代从小人物讲起屡见不鲜,但是太收敛,往往也小家子气了。
此地的战争结束,彼地的屠杀开始,政治就是以这般狰狞的面目在人世间轮回。每个民族都有自己不愿触及的疮疤,一部电影也无法消弭民族间的恩怨情仇,但真的勇士,却敢于直面惨烈的历史。
[阿尔及尔之战]的另一面:FLN在巴黎的第二战线。不同于[阿]的大全景式历史书写,影片采用了“三兄弟”的传奇化结构,三兄弟分工明确,老大负责信仰与暴力,老二负责政治,身上集中了对左派乃至托派的深刻反思,老三一线则作为一种消解和制衡的力量。全片的浅焦摄影可看做一种历史观的反映
黑帮与革命的杂糅,时刻不忘阴暗面,境地尽是悲怆,民族、国家就像割不断的三兄弟和母亲。
7分 革命的冷酷和手足的情谊的交织 政治电影拍出了新意 还不错哦【电影资料馆】
看看法国人怎么面对历史的!
2012 08 23 资料馆 with 牛逼的设计师,聊了职业,七夕,和其它。奥巴马和亚当桑德勒演得都不错,是那种影迷们错过会后悔,但非影迷可看可不看的片子。
选取一家三兄弟最为革命的断层加以表现,可惜故事毫无吸引力,手法也非常平庸。其实这三兄弟的命运根本代表不了革命的进程,导演对于最后胜利的原因也没有丝毫的交代,因此开头结尾独立于故事的纪录片段就成了一种刻意求大的煽情。
警惕"正义"的 暴力。
法国是多么言论自由的国家,这是一部批判自己国家侵略史的影片,还能在本国最大的嘎纳电影节上放映~
剧情虽然有大义,也并未一味激进,适当反思了当时的历史行为,但是仍旧还是拍得比较乏味冗长。以此类比“教父”恐怕还少了些人文主义的关怀和浪漫色彩。