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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 时光一逝永不回，往事只能回味
感动是我看完的第一反应，甚至觉得自己感动得有点奇怪。
今天早上刷微博的时候看到有人推荐《寻找手艺》，里面有一段是讲漆器的，为了给自己的漆器作业找一些视频资料就打开来看了。本来是想着一边写英语作业，一边当背景音乐来放的，等讲到漆器那一段再认真看就好了。
大概看了5分钟吧，完全舍不得走神，索性就认真看片子了。
我是个记性不好的人，看了东西也都只能记个大概，有做英吉沙小刀的麦麦提日木被砂石弹到眼睛里以后揉眼睛的样子，有胡达拜尔地在戈壁独自弹唱的样子，还有导演说自己想家的时候。
我好喜欢这个纪录片，喜欢到想写一些什么记下自己的感觉，可是我写不出来，我表达不出来我为什么感动。我说不出什么是梦想，什么是工匠精神，什么是信仰。
可能，于我而言，他们代表的是一种过去，一段不会回来的时光，就像昨天。扎油纸伞的老人再也不会把伞绑在院子里的小矮凳上晒太阳了。妈妈或者外婆也再不会给张蜡云留下更多的枫香染了。
“时光一逝永不回，往事只能回味”
2 ) 《寻找手艺》到底在寻找什么？
片头以“你的梦想是什么”发问，导演说岁月不在，想看看陪伴自己儿时的记忆还在不在，于是为了这个梦想卖掉房子来做这一件事。
此片拍出后被13家电视台拒播，却在b站意外爆红，所以这是一部非专业的纪录片，没有摆拍却带着真诚和温暖。刚开始他们并不是很清楚要拍什么，要怎么拍，去哪拍；最佩服的是当摄影师离开以后司机凭借着对摄影的爱好完成了几乎全部的拍摄。
该片豆瓣评分8.8分，有人评价说这部纪录片非常的粗糙质朴接地气；接地气到什么程度呢，团队因为穷无法坐上羊皮筏子感受黄河漂流的乐趣，转眼便在大戈壁中尘土飞扬玩起飙车漂移；因为附近没有餐馆请求在木匠家吃饭，感觉被收留，并开始想家。
二：手艺本身
新疆戈壁放羊的胡大拜尔地老大叔，会多种乐器的牧羊人，导演问他喜不喜欢音乐的时候，因为语言不通他没有回答，他可能自己都不知道他的歌声并不亚于专业歌手，晚上唱完歌早上就在沙漠一样的土地上种玉米。
西藏铸造佛像的土旦，用一张铜片经过敲打铸造成一尊佛像，每个步骤都需要参入严格的佛教意义。他们的订单排到了四年后，你以为他们很有钱，但都捐给寺庙了，这大概就是信仰的力量吧。导演说在土旦面前感觉惭愧，于是他停下来；
“我在72道湾种下层层麦浪，为的是给你收获一颗丰硕的青稞种子。我踏入尼洋河畔，为的是给你寻找一枚纯真的黑色暖石。”导演在字幕中说想女儿了。
最后一个做傣族油纸伞的老爷爷，做伞架时一拉一定，在同一个地方重复了8次才完成，刚开始看着那么一把特别又精致的伞很想要去买，后来看着他们那么辛苦的做一把伞，算了吧还是不要了，最后拍摄团队说要买四把伞的时候，我看到老爷爷心满意足的笑了~那样用心制作的伞简直就是伞中的精髓，可惜如果现在想到那把伞已经没有了，因为八十多岁的老爷爷不久前去世了。
还有做秤的朱宣堂大叔，他用有趣的方言说道；所以手艺这东西就是弄不得半点假。造纸的老奶奶说；哪怕是名字能到北京也好啊！
湖南中方的斗笠，浙江龙泉的罗盘，小岭村的宣纸，还有很多很多，这些质朴的手艺人，大都不善言辞，只是安安分分踏踏实实的做好这一生的手艺。
三：结语
“森林里的一棵树，不需要知道自己是一棵树，但是没有他们，森林将不复存在”
最后导演完成寻找陪伴自己儿时记忆的梦想，如果要说梦想，这些执着的人生才是对梦想最佳的诠释，他们不悲观，不抱怨，尽自己的可能让手艺多延续一些时间，什么是工匠精神，更多的手艺人没问过这个问题。
当有一天我们不再迷茫，不再谈论梦想是什么，而是找到自己一生所爱的事情，全身心投入进去的时候，大概就离实现梦想不远了吧。//mp.weixin.qq.com/cgi-bin/home?t=home/index&token=1495220347&lang=zh_CN
3 ) 一次成功的“投机”纪录片
之所以认识这个纪录片的过程是从播客中知道的，起初在社交媒体上曾经看过推荐，但没有去找来看，因为累积的纪录片心愿单很长一串，这次播客的播送相当于让我体悟到纪录片的背景故事。二年。卖房子。三个人的团队。被十多家电视台拒绝。还有一个吸引我的元素在于一个月前听过《一席》一场演讲推送，嘉宾来自台湾一家“不正经出版社”的不正经出版内容背后的故事------“台湾的渔业技术”“台湾最后的玻璃制品工厂”“台湾手艺人”等类似看起来【剑走偏锋】的策划，当然少不了资本的加持，但讲演里有一些话让我印象深刻至今。“从无知的状态去接触一个完全不熟知的领域，正是这样的无知开阔了更多的可能性”，“无知没有让我们团队的人胆怯，反而有的是更大的想象力”。值得欣喜的是，现在市场环境的主导是众多年轻人，又正好在流行复古和个性化，文化的传承，在一个好策划和资金加持，加行动力下，作品是有市场的。
回到《寻找手艺》上来看，片子的卖点也是正从日渐消逝的手艺出发。在第二集里导演有这样一句旁白：“我以为卖掉房子拍纪录片已经是很了不起的一件事情了，直到遇到XXX（纪录片中一位雕刻佛像的大触），我发现我所做的完全是一次投机行为，想要的依旧是回报，只不过是这次的赌玩的有些大而已”。此时弹幕飘过的是对导演旁白文案“实诚”的吐槽，或许也正是这样直接不躲藏的文案给了你心灵的一次撞击，你也会这样做吗？这集涉及到的宗教元素，在多元文化里来看，是一次很好的展示。文化有很多面，人的生活方式有很多面，世界上我所看到的，只是一个面。
坦白是在《一席》听了那次演讲后在接受这个纪录片时有了更多的想法出现：“这些好玩儿的想法被实现 不仅仅在台湾地区阿”。
值得一提的是纪录片拍摄默默支持的资金加持和他们的家人们，都是值得被感念的群体。担心的也会有对专业纪录片的两极化评价。
《寻找手艺》的火，是今天文化发展的必然，是市场被不断细化挖掘的讯号，是年轻一代在回望的探视。可能有多久，挽回多少，这么谁又能说的清楚呢，一口气成不了大胖子。
4 ) 我们的文学艺术缺少英雄传统
题目可以拆分，拆分为两个部分，一个是“寻找”，一个是“手艺”，寻找，这个关键词会让我想起另一部同类的作品《诗人出差了》。 说句实在话，这部片子有一部分我看的是没有什么兴致的，感兴趣的部分包括新疆、西藏还有云南的一部分，另外就是最后的高密的扑灰年画。 像我这样专业从事于艺术工作的人，又是对民族文化极其有好感和关注的人，对这部作品中的相当一部分素材尚且仍然不够熟悉，那么就不难以想象对于一般的老百姓会对这部片子有什么样的观看感受了。 我不太明白这部片子为什么会大火，我怀疑这部片子能火仍然有我国观众的同情化女性化趋势之嫌。 说句实在话，虽然这已经是成为了一种民族化审美心理的特征了，比如《霸王别姬》的火热就是一例，说句实在话，我有一点为这种阴柔的民族特征感到一点担忧。因为这过于文弱了。 创作者卖房拍片这种情怀深深地打动了观众，成为又一个同情弱者的审美表达。
5 ) 《寻找手艺》:因为热爱 所以信奉一生
看了《寻找手艺》，一部并不算精细甚至可以说是制作的粗糙的纪录片，因“土的掉渣”被电视台拒播，却可以让我从镜头中久久弥漫着感动却又有几分无奈。
三年前，为了拍摄这部纪录片，导演张景卖掉一套房，才凑齐了拍摄费用；而摄影师何思庚本来是司机；录音师喻攀第一次摸录音机，还要客串灯光师和外联……就是这样一个没资金、没技术、没有专业出身的主创团队，最终历时126天，走遍23个省市，寻找到了199名手艺人，记录下陶器、铜像、英吉沙小刀、印蓝花布、油纸伞等144项传统手艺。
一群为了追逐梦想而自费的拍摄，谈不上盈利和投资，只是为了那份真挚的情怀。一行三人，没有任何经验，没有什么资金，有的就是纪录片爱好者的身份，仅此而已，却更让我感动。
“岁月不在，伴随着童年的手艺还在不在？”这大抵就是初心了吧。
配音自带吐槽，司机当上了摄影......看似段子的背后，真的是心酸至极，为了画面的真实，摄影者经常入镜，被称为正片和花絮并存的片子。平镜而真实，“土”的很走心。因为没有调研经验，曲阳一行算是废了，在百度上找到的桑皮纸旧工坊，也早已荒废，人去楼空了，剩下最后一捆桑树皮在角落孤零的控诉，多的是这样的枉费的路程，靠的是他们的乐观在支撑着。固然，阻力大，压力大，他们扛过来了。
做伞老人去世了，再也没有人做伞了；两个老奶奶的最后的手工造纸，意味着当地的造纸术也要随之失传了；做陶器的大叔守着自己祖传400年的烧陶房拒不让地给开发商，却担心有一天他不在了，这些陶器也会慢慢消失.......
带我们目睹了纯手工品的一步一步制作，中国的“工匠精神”。制作羊皮筏子的抽离缝合，制作地毯的一针一线，制作乐器的一凿一敲，制作陶器的一张一弛，制作刀具的一打一锤，做伞老人的一定一拉......在他们满是皱纹的脸上，我们看到了他们在制作时专注的眼神，欣慰带笑的眉眼，给人治愈的力量。 有人不禁会说，桑皮纸什么的手艺失传了，那是它被更先进的方法取代了，用先进工业更给我们生活效率。毋庸置疑这句话有一定道理，传统手工业的消逝一方面确实是因为后现代工业的猛烈冲击，相比手工生产，机器工业完美的展示了它的复制化不停歇生产，成本大大降低。另一方面，也是因为传统手工业面临后续无人的尴尬。新一代年轻人不愿意去继承这门手艺，宁愿自己出门打拼。高尔基曾说，“一门手艺的消失，就代表着一座小型博物馆的消失。”手艺人的坚持，不仅是为了谋生，更是对文化传承的守护。 而在我看来，寻找手艺并不是说要让传统手艺再度崛起，杀回市场，确实这太难了。而是要拍个纪录片保存下来，不让中华传统的一些优秀技艺成为空谈，彻彻底底湮灭于时代的进程中。 用旅游业支撑的羊皮筏子的生意，确实早已脱离了它的实际使用价值，不知道让它存在是一种幸运还是一种悲哀了。陶器的生产也开发成旅游景点，传统手工业靠第三产业支撑勉强度日，确实这是一个时代的悲哀，却无力挽回。
我们无力阻挡一个时代的变迁，唯一能做的就是多支持传统手艺，让它有尊严的存活。也许关注的人越多，手艺就能消失的慢一些。宫崎骏曾说，“一切用心打造的东西都有自己的灵魂。”他们孤傲而璀璨，捍卫着他们最后的尊严，而不是无关痛痒的说接受一句赞美。
6 ) 没有工匠精神，只是认真的普通人
既然说的是手艺，有一个词必然会出现——
工匠精神。
但是这部纪录片，展现的其实不是值得放进博物馆的艺术品，而是日用品，还有制造这些日用品的手艺人。
羊皮筏子，原来的交通工具，油纸伞，下雨用的。花毯，窗帘被罩。吐尔逊江大叔在自家做的陶器，就是容器……
不精致也不是精益求精的艺术。
不是日本纪录片里那样的“匠人”——
大师们一个个仙风道骨，须眉皆白，无比清高和孤傲，“追求个人理想和艺术，完全不向市场化妥协”。
“工匠精神”，“手作的力量”、“文化自信”，这些丰富而华丽的词，其实不适用于他们。应该说这部纪录片中，最令人感动的，是刻画了一代又一代认真生活认真工作的普通人。
有些评论对这部纪录片嗤之以鼻：“有些手艺，不需要传承，没意义”
其实，认真而专注的内心，才是这部纪录片的感人之处。
只关注外壳，是又蠢又笨。
央视不要的纪录片，B站上火了，一口气看完，收获很多感动，对了，起初的摄影师生病跑了，基本上是司机拍的。（拍的真好）。
森林里的一棵树不知道自己是一棵树，但如果没有它们，森林将不复存在。
B站追了三集泪目，省下两集悠着看。树不需要知道自己是一棵树，只需要静静生长，隽永伫立。
终于能摆脱央视那个解说了。。
一门手艺的消失，就代表着一座小型博物馆的消失。
拍一部这样的纪录片应该很多人都曾想过，但有勇气以个人身份去做的太罕见。最初看的是2月份的版本，比公映的版本更粗糙，却也保留了更多寻访途中的见闻。独立制作的一个动人之处是，你可以看到官方纪录片中罕见的凌乱、意外、失落和惊喜，真实的旅途就是这样的，这才是普通人与普通人的相遇。
在看这个片子的时候我发现了一件事，一门手艺的传承未必是要有专人来学，拍成纪录片其实是最好的方法。因为如果社会需要，自然会吸引来学徒把它流传下去；如果社会不需要了，由镜头来记录下制作过程也已经足够。通过纪录片，欣赏手艺的作用就起到了。非要说作为艺术品来收藏的话，那些是反而不愁卖的。
观众喜欢看纪录片，这是正常爱好。导演喜欢拍纪录片，这是情怀。一个完全不懂拍摄的观众卖了北京的房子去拍摄纪录片，这只能说是傻子了。也正是因为有这样一个傻子，我们才能看到一部如此接地气的纪录片，从专业角度，它不但不完美，甚至还有很多缺陷，但是在中国纪录片历史上，他绝对具有划时代的意义
草根大型DIY……很克制……但是……最失败的地方却是明明就是草根非要学主流电视节目硬拗什么工匠精神……瞬间露拙了……电视台多年积累的文案不是随便写写的啊……纪录片也是门手艺呢……
看的时候时不时发笑，但是有部分又想哭，匠人精神，中国也有，可能不像日本那要所谓上的了台面，但是他们真的很棒，感谢导演让我们看见这些人。
这惨淡的预算 不会摄像的司机不是老司机 拍做傣族伞一段 合伞骨的时候线突然崩断 然后老爷子今年早些时候走了
何为“工匠精神”，手艺人们从没想过。
重主观，重情怀，泛滥的自我意识，有亮点也让人厌烦。不过毕竟有新意，暂且原谅这种文人腔调指导做事的冗余效果吧。
树不需要知道自己是一棵树，但是如果没有他们，森林将不复存在。❤️
昨天在TX看了《蓝色星球2》第一集，震撼无以言表，今天慕名而来一口气看完五集，没有看《蓝2》的震撼，但是却久久不能平复，就像张景说的，拍完已经不好意思提及“梦想”二字，在我看来，这部纪录片同《蓝色星球》相比，同样伟大！坎温老人崩断几次线的场景我基本快窒息了，比虎鲸围杀海豚那段更窒息！
一口气看完5集，真的深有感触。如导演所说，看完这部纪录片，真的让我们这些看客们羞于再谈梦想。对于匠人们来说，他们的信仰要高于所谓的梦想这个有些肤浅的字眼。尽管是草台班子，但纪录片最打动人的力量是记录者的真诚和拍摄对象的坦然，从这个意义上来说，央视不要的这部纪录片，做到了平凡而伟大
拍的很劣质一边吐槽一边看 从拍摄镜头转场后期字幕做的都很菜 但是仍然被匠人精神所感动着 还是值得看一看 从一个业余镜头下所记载的匠人精神 印象最深的是做伞的一对老夫妻 很想买一把
一集一集渐入佳境，真的很粗糙很质朴，竟然就是因为这份质朴，手艺人也好拍摄者也好变得异常的可爱异常温暖。做伞老人，锻铜手艺人，刻经人，放牧的老爷爷，英吉沙刀的制作，枫香染的阿姨，没有特意的包装，只是因为一次次不期而遇而记录下的质朴真实的故事，真的很感人啊。。
像是视频版的公众号文章。如果没有“煽情”的关于手艺的意义的解说可能会更好。剪辑得非常紧凑，手艺一个接着一个，看着不闷。片头的摄影师跟着团队治好了鼻炎就退出了，还有因为砸椰子把脚砸断了退出的，非常不套路 = =
外行认真拍起纪录片来，真是让内行看了都惭愧。