1 ) 坎坷的人生,荒诞的时代!
《龙老》这纪录片通过老人的口诉和对其身边人的采访的形式,没有任何的修饰加工,平白直叙、客观真实的反映了国民党老兵龙运松的传奇一生。龙老18岁时被抓壮丁加入国民党军队,随远征军奔赴缅甸、印度,参加了松山会战等多次战役,多次负伤,为中国抗日战争和世界反法西斯战争的胜利做出了积极的贡献。在国民党退守台湾时,龙老坚持回到家乡邵阳。虽然在历史运动中,被定性为“国民党兵痞”、“坏家伙”,但是龙老一直坚默承受。虽然,去世前得到平反,但是老人还是在凄苦离开了人世。
2 ) 我的想法
“龙老”,是一位叫龙运松的老人口述自己青年参加抗日赴奔西藏远征缅甸、中年文革批斗、老年养老困难的故事。数年间,导演用直白的、真实的、平凡的镜头记录了这位老人的日常起居,直至逝去,从历史角度来看,老人无疑是跌宕起伏的一生,从当今社会养老问题来看,这却又是凄惨悲苦的一生。然而,不论是青年的波澜壮阔,还是暮年的老无所依,既然是那个时代的折射,也是当下社会的莫大讽刺。
龙老虽然老,却有几句话令人发省,“内仗也不好,外仗也不好,只有不打仗最好才好”、“同日本打仗,没有蒋介石,中国就亡了”、导演问到还有什么想法,龙老答只想快死一点就好 ,导演问为什么,龙老答:我有病,只想快点死。一个伟大的战士,垂暮之年却有只求速死想法,不禁令人肃然泪下。看着龙老孤身卧在凉椅上,只有旁边的鸡鸭在他身旁围绕,我真担心他此刻就这么离去……
文革时期,龙老因国民党身份而遭批斗,各种功勋证件都内收走,以至后来的养老问题一直有纠纷。至于电影略有描述文革的场景,不多,譬如《芙蓉镇》、《霸王别姬》、《活着》、《归来》、《无问西东》、《孔雀》、未剪辑的《芳华》,这些电影都或多或少的影射文革,活着说包含了文革时代的某些特征,而年过九旬的龙老,也是见证过文革的活化石。
2014年,龙老逝世,享年92岁。影片最后的7分钟,几乎是全程记录了的追悼会,主持致辞,这也是对龙老一生的诠释与总结。这7分钟,无疑是举足轻重的,对英雄的认可,对先烈的平反,对社会的期望,对后辈的祝福,都是积极向上的正能量的。
龙老已去,但我们的生活仍要继续。虽然活的万难,却不及龙老艰辛之万一,于是我想,就用龙老的一句话来藐视生活的种种万难吧,他说:“怕死也没有用,怕死是怕死,但你不打死他,他就要打死你,怕死也没有办法。”
3 ) 一部质朴、纯粹的纪录片
这部纪录片看了很多遍,包括导演修改之前的版本。对影片的建议略有一些,仅供参考~
1.中间有一块是龙老坐在门口,有另一个老爷爷也走了过来,开始滔滔不绝地讲自己的想法,后来讲的龙老都走了,镜头一直在守着这位爷爷。这段有点罗嗦,通过类似的人物、类似的事件体现事实是必要的,但是要主次分明,而且那个爷爷的讲话很拖沓,只捡一语中的的即可;
2.结尾处之前的版本是龙老的棺材放进土后画面成灰色,那个场景是不错的,还是不要去掉的好,灰色的岁月,灰色的结局,灰色也是一种理性的色调。
3.葬礼悼词部分太拖沓,有几句话点明即可,因为镜头切换本来就少,不可否认的一点是,刚开始看还挺吸人眼球,但越看越觉得单调乏味,不如拿出几句“金句”,反而让人印象深刻。话多反而道不明,还容易让人忘记。(这条建议算是从观众心理角度考虑的吧,拙见,导演见笑了)
最后,这部纪录片还是要推荐给大家看,质朴、纯粹,就像一杯清冽的水,无色、无味,但功能强大!
4 ) 【凤凰创纪录】8月29日 为国一生 孤老一生 蒋能杰导演作品《龙老》
本周六,我们很荣幸与凤凰纪录片“创·纪录”沙龙首度合作,为大家带来蒋能杰导演的抗战老兵纪录片《龙老》,谨以此片献给抗战胜利70周年。欢迎大家!
8月29日(周六) 14:00-17:00
清华大学凯风人文社科图书馆G层未央厅
【影片简介】
《龙老》
导演:蒋能杰
类型:纪录片
制片国家/地区:中国大陆
时长:80分钟
龙老的一生,倍具传奇色彩,但他一直默默生活,从不向旁人诉说自己的沙场经历。他身上伤横累累,光松山战役,身上就中了三枪。其中有一枪是从两个骨头缝中钻过去,如今伤痕还清晰可见。
龙老在刚娶妻一年时,就奔赴战场。战场上,他接到妻子的来信:“我要改嫁了,你同意吗?”后来蒋败退,要他们跟着去台湾,龙老说:“我不去,我好多年未见过父母。”等他再回到家乡时,父母很快也不在了,妻子也已改嫁两年,之后他再未娶妻,孤老终生。
文革时期,龙老被定性成“坏家伙”“兵痞”。后来,当人们问起他的沙场经历,老人便立即联想到政治审查,一下就惶恐起来。“当年都已经交代了,你怎么还来问这个?我已经交代了好多遍了!”他为了平反,不断去找相关单位的负责人。家里人都劝他不要找了,“你是国民党的兵”。
他的身体一日不如一日,有严重的胃病,身边没有儿孙的照顾,还负担着昂贵的医药费。他说:“我这病治不好了,今年不死,明年也要死,多活几年又有什么意义呢?今天死了最好,下辈子不想变人。变人太难受了。”
直到2013年,国家民政部出了批文,为抗战老兵平反。同时承诺有经费来解决他们晚年生活困窘的问题。听到平反二字,龙老浑身颤抖着,难以掩饰激动的心情。不停的问:“这是真的平反了吗?”但他还没有领到这笔抚恤金,就已经去世了。在龙老的葬礼上,一位乡亲大声的喊着龙老的悼词,这悼词引人深思……
【导演简介】
蒋能杰,出生于湖南,独立制片人、纪录片工作者、摄影师。2009年 短片《高山上的马夫》(入围 第四届全球华人短片大赛),2010年 纪录片《路》(入围 第七届中国纪录片交流周),2013年发起《抗战老兵系列纪录片拍摄计划》,2014年纪录片《村小的孩子》荣获德国法兰克福中国电影节一等奖、第三届凤凰纪录片大奖 最佳长纪录片。2015年 荣获 2015年度 “米兰世博会 之 亚洲筑梦人物奖”。
【关于创纪录剧场】
“创纪录”剧场旨在把优质华语纪录片引荐给观众,为全球的华语纪录片及创作者提供一个全媒体立体式的展映与互动平台,并精选有情怀、有价值、有营养的纪录片奉献给观众。创纪录运动中产生的优秀纪录片作品将有机会在剧场中与更广泛的观众见面。
【关于创纪录运动】
由凤凰视频联合中国(广州)国际纪录片节组委会、凤凰卫视共同发起的“创纪录运动”,致力于推动纪录片的全民化、社会化,通过赛事评选、路演宣传、大师指导、两岸三地校园交流、典礼颁布、海内外电影节推送等一系列方式,帮助全球华人中的纪录片爱好者,有更多动机和更大力量去参与纪录片创作。
5 ) 《观影》
《观影》
_ 西安元哲
十四层
爬楼
一层又一层
心中充满希望
影片中的抗战老兵——龙运松
提着水桶
颤巍巍走着
水洒着
他终于累了
睡了过去
蒋能杰的镜头如《帝企鹅日记》纪录片一样
客观
似乎略带冰冷
“知无知”三字之下
谌洪果
沉默无语
屏幕下
蜡烛一根
闪着微弱的光亮
祈着福
6 ) 被遗忘在角落里的人,他们的付出,却被他们的后人享受了。
《龙老》这部纪录片对我来说印象比较深刻,可能是因为和我爷爷的经历相似。我爷爷也是抗日的,和主人公不同的是,他是共产党。但是,其中一个情节很像。就是官僚的“形式主义”,这和《村小的孩子》里面所需新建的学校也一样。都是几经周折的。以前,我只知道自己想摄影,自己喜欢去经历很多不一样的事嘛,总得用镜头去记录那些不一样的事。但是,看了杰哥一系列的纪录片,和杰哥触膝长谈过一次后。我就开始思考自己为什么要选择这一行了。可能在百年前,文字潮流的时代,作家承担了对这个社会的责任。很多问题,都是通过作家用各种写作手法、巧词佳句,去记录,去批判的。但是视频渐渐取代了这个角色。且不说别的,《龙老》这部影片,它就很真实地反应了几个社会问题
一、抗战老兵被社会遗忘
二、社会养老制度的缺陷
三、习大大一直提出反对官员“形式主义”的做事态度。(那个电话回访核实的那个镜头)
四、窘迫的农村生活条件。
这段时间,对纪录片也有了一定的自我认识。我觉得吧,
纪录片可以暴露一些社会存在的问题,也可以记录一些正在消失的事物。
7 ) 大时代,小人物的命运!
1945年9月2日,阴霾驱散,举国欢庆,死亡的齿轮终于停止,旭日终于又在冰冷的华夏大地上缓慢升空。七十个春秋,改革开放,民族崛起。今天的中国,屹立东方,世界瞩目。九月盛事,你我共赏。何幸矣!生于今日之中国!
曾悲叹抗战八年,死伤遍野,良人无归;又感怀山河巨变,尘埃落定,伤者得其所,功者获其勋。 然君不见七十载春秋,亦有十九从军儿郎血战沙场,九死一生却无人待其还乡,无亲无友亦无国,无赞无誉无人记。
导演蒋能杰以别具一格的视角对不被大众所了解的战后遗留问题进行了阐述并提出思考,使当今的民众甚至政府重视老兵安置问题。真实地反映了部分抗战老兵受到的不公正待遇以及孤苦的生活经历,把这个始终存在却被人们忽视的社会问题无保留地展现出来,通过新媒体的方式使其得到关注,并由此寻求社会各方面的帮助。
电影通过以小见大的手法,以龙老为代表,反映了抗战后国民党老兵群体的生活困境,让当代中国从抗战胜利民族崛起的光鲜外表下清醒过来,认识到为我们铸就如此盛世的英雄们其实也许正在某个穷乡僻壤无依无靠,缺衣少食。作为负有责任感且铭记历史的华夏儿女,并不缺乏解决问题的执行力,缺乏的是发现问题的契机。而蒋导的抗战老兵系列纪录片,正好给了我们看清现实的钥匙。让我们聆听他们的孤独,让社会抚平他们的伤痛。
抗战老兵系列纪录片如今已在湖南,湖北,四川等多个地区进行展映。不管是在独立放映场所还是在中学高校,这部电影都给了观影者心灵上的巨大冲击。我们的所闻所见与真实上演着的生活的巨大反差,使这个灰色的现实让人分外痛心。死亡也许并不是最可怕的事情,比死亡更可怕的是冷漠和遗忘。铁与血的峥嵘岁月不应消散在暮年飘散着叹息的风里。抢救历史,刻不容缓。
当身挂勋章的耄耋老人只能对鸡鸭野狗诉说曾经的沙场荣光,当他们为国舍身幸能保全却遭受误解,八年功苦一朝湮灭,当昔日好儿郎如今恶疾缠身,晚年孤独,我们是否还可以心安理得地安享盛世?龙运松老人英魂已逝,却留给我们深沉的思考,剩下的困境老兵何其多,何不让他们在人生迟暮之时感受难得的温情,一抚78年的伤痛,至少让他们觉得,这一生,不虚此行。
8 ) 纪录片《龙老》拍摄阐释
第一次拍摄龙老,是2012年中秋节去送节,到2013年05月纪录片《龙老一生》剪辑时,一共也只去了三次,呆了五天,一共拍摄大概8个小时素材。
龙老记忆比较好,采访的东西还比较完整,但大多是老人过去的访谈,而老人的现在,是我以后继续跟拍的一个重点。
龙老生活现状是让人触目惊心的,特别问老人还有什么心愿,老人说去死,希望现在就去死。
龙老自09年每年有民间扶助的六千一年,另加低保的生活费已够农村老人生活,但龙老的心情也复杂,去死的心愿,背后却有很多原因,包括对现在的生活不满,也有对病痛的无奈,还有对自己过去抗日功劳的不认可等。
他们是一批对国家和民族有贡献的老人,我想赶紧记录一下,不管是他们的过去访谈,还是现在的生活。抗日胜利已有68年了,再不行动,就来不及了。
摘自主创 - 蒋能杰 豆瓣文章
对待英雄,不是,是对待任何人,最好都不要搞那些虚头巴脑的形式主义。但是,我们国家似乎很是热衷这些。
蒋导的片子好像大多如此,胜在题材,摄影和剪辑实属一般。
补标。有一段时间集中刷了蒋能杰导演的纪录片合集,龙老是其中之一。
大学刚毕业的时候在出版社工作,认识了一位拍抗战老兵的摄影师。他想出本影集,我负责整理内容,可忙活了半天,辗转多家出版社,根本就没有出书的希望。这几年他的朋友圈中,隔上一两个月,就会有一位老兵去世的消息,估计再有一两年,他拍过的上百位老兵都会仙逝。抗日是近一百年来中国最重大的事件之一,可仅仅七十多年,这段历史背后的很多人和事,就被完全忽略了。
几个老红军吃饭不要钱。2013年民政部下发通知。一个地方要有一个国民党,那还不把他斗死。华丽的悼念词真是滑稽。
跟着国民党在缅甸打了,跟着共产党把日本败了,跟着时代的浪潮留在了中国,同样因为在共产党时代里国民党的身份接受文革,永远不声不响,像很多人一样活了下来,到老了想起在缅甸淮江上比时代壮阔的多的浪潮,觉得自己应该留在那里
抗战老兵龙运松,陆军野战第8军103师307团机枪连,参加过在缅甸对日作战的松山战役,曾负伤,休息了十天继续上战场。后来参加淮海战役。后来受到批斗,抗日的证件勋章全被收走了,一直害怕讲过去抗战的事情,因为是国民党的兵。一年得花五六千块钱,胃病吃药,牙齿已经全掉光。“抗日的功劳总有吧,缅甸印度打仗总有点功劳吧。”听起来十分心酸。一直到死,都没有领到政府应许了的一个月几十块钱的补贴。还有一个荒诞的细节是,申请补贴需要证件,然而证件早就在解放后的批斗中全被收走了。结尾追悼会的超级浮夸的悼词,实在是莫大的讽刺。
好人一生平安
把我评论移除了 牛逼
非常真实感人的纪录片,永远向我们国家的抗日英雄致敬
就一套流畅的个人口述史记录。痞极不泰来,却在时代的动荡之中,顽强存活下来。龙老的存在,葬礼的悼词,都是荒谬时代与荒诞政治的荒芜见证。
国民党老兵的切入点选得很好,关注社会背面也体现了纪录片创作者们的良心,虽然不能保证片子播出后能否引起有关部门的重视,但起码让更多的人了解到他们的生活状态,而不是一直处于被遗忘的尴尬境地。令人感到难受的是采访者问龙老的心愿是什么,他回答只希望自己快点死,个体的不幸传达出举国的悲哀。
大难不死,未必后福。造化弄人,老无所依,唯一的心愿就是死,历史和政治的牺牲品。十几岁被抓壮丁,命运就开了一个长达一生的残酷玩笑,最后光伟正的悼词无比荒诞讽刺...
历史是由胜利者书写 但是还是不能忘记他们
像龙运松这样的抗战国民党老兵依旧没有国家的一分钱援助,在这个大喊世界大同政策关怀的土地上,实在是过于讽刺。老人拖着年迈的身子,用颤抖的双手舀饭切菜,嘴里牙齿掉光了只能吃点软的东西。还常说希望自己早点死掉,死了就好了。看得让人掉眼泪。
学生作品,史料的意义要大于电影方面的意义。龙老这一辈子啊。
一个抗战老兵的幸福生活
自己的作品,只能说还行,三星,有满意的地方,也有好多不满意的地方,但是在拍摄的100位抗战老兵当中,这个故事是完整的,暂时是跟拍时间最长的一位老兵爷爷!
个体的命运被时代的洪流冲得七零八碎,人权,自由,尊严,从来不是由个体拼凑而成的信仰,个体一直在被迫选择。是英雄还是坏蛋,是活着还是死去,是安稳的闭上眼睛还是奋力睁开双眼却只能看见一片黑暗。感谢记录。我们需要微光,需要一直奋力的睁眼。
本是正儿八经关注被遗忘老兵现况的纪录片,但龙老的国民党背景却又为本片增添了不少的政治性,而这也是龙老被政府忽视的主因,最后葬礼里对龙老一生的回顾尽显讽刺以及荒诞;有一个社会意义十足的主题,但哪怕是作为纪录片也稍显平淡无奇,缺少一点专属于导演个人的元素。三星半。