网络炼狱：揭发N号房

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Netflix纪录片《网络炼狱：揭发N号房》，以媒体与警方的采访为主，结合动画、情境再现的表现方式，讲述了发生在韩国网络社交平台Telegram聊天室的数码性剥削犯罪案件。

之前我推荐过追踪团火花所写的《N号房追踪记》一书：《N号房追踪记》最初报道者揭秘，3部分解读网络性犯罪的背后

追踪团火花由“火”与“煓”两位女大学生组成，她们也在这部纪录片中现身，亲身讲述卧底、追踪的心路历程。

纪录片与书籍是互为补充的。切入角度、侧重点不太一样，披露的案件细节、对案件本身与社会进行反思的点也略有区别。

首先简单归纳、比较一下两者的视角，看看各自的侧重点：

书《N号房追踪记》

1、学生记者视角，卧底追踪、搜集证据的过程和细节，包含与被害者沟通、协助报警、向向媒体提供情报等等。（例如纪录片中讲的抓“兔子”，就是追踪团火花向警方提供了大量证据，才让警方能快速锁定犯人。）

2、女性视角，追踪团火花的个人成长故事，由她们是什么样的人，看她们为什么有如此大的勇气去对抗巨大的犯罪网。延伸到女性在社会中的困境与危险。

3、独立媒体视角，思考社会应对法，寻找改变的方法，譬如修改法案、改变大众的错误观念，尤其要摒弃“受害者有罪论”。还讨论了犯罪诉诸公论化的作用。

纪录片《网络炼狱：揭发N号房》

1、报社记者、节目制作人、追踪团火花为主的媒体人视角。讲述取材、报道的过程，并在网上直接与“博士”在网上对话、周旋。获得白客（正当合法的黑客）帮忙，用犯人骗受害者一样的方式，骗“嘎嘎”上钩，获取了犯罪者的个人信息。

2、警方视角，谈具体如何锁定、追查到犯人以及抓捕过程，以及犯罪事实的细节。后半部分主要就聚焦在如何抓捕“博士”、“嘎嘎”了。但感觉，主要还是媒体“已经摆好了饭桌”，提供了大量线索、证据，强力诉诸舆论，推动警方更加积极地作为。

我认为书和纪录片两个都需要看，两部作品单看都不算完美，但合在一起算是尽可能地让我们了解到N号房案件的全貌，深入思考背后的问题了。

因为这不是一桩随着犯人被抓就能够终结的罪案，类似的犯罪今天仍持续在全世界的黑暗角落滋生壮大，任何人都可能成为被害者。这个主题的讨论价值不必再多说。

单看这部纪录片本身，有亮点，但也有一些遗憾之处。

首先，穿插的动画部分非常出彩，用强烈、黑暗的画风渲染了可怖、压抑的氛围。有很多残忍的内容，很难用影像还原，而动画可以创造象征性的、充满隐喻的、风格化的影像。

受害者们被无法窥见全貌的，隐身于网络空间的巨大威胁所掌控，动画中，一只手做出“指令”的动作，一只手握拳代表强硬威胁，受害者因为恐惧而变得更加渺小，被玩弄于股掌之间。黑白色调中扎眼的红色眼睛象征着暴力与死亡，加强了视觉上的恐惧感。

被害者们的身心灵都受到了严重的压迫，随着四周的黑色向中心挤压，不断缩小的空间、扭曲的姿势，让屏幕之外的观众也感受到了心理的窒息。

仍然是巨大的手，不费吹灰之力就可以把被害者们吊起，隐喻一种看不见但实际存在的操控，把人当做提线木偶一样，当做自己的战利品。

底下的密密麻麻的人在拍手、欢呼雀跃地观看这场“木偶表演”，期待着人被抛下的瞬间，被众人的推崇暴力和犯罪，暗示每一个人都是加害者。

最终受害者被抛下，如同坠入地狱之火。

依旧是提线木偶的既视感，隐喻在犯罪者邪恶的注视下，被害者被物化，失去了自己的主体意识，任绳子的拉扯，好像被“五马分尸”一般。

城市的网，由网络连接起的人们的注视和观看，像一张大网，而被害者这网被捆绑着，站在舆论的顶端、逃不过被掌控的命运；商品包装、橱窗，也是被观看、被消费的象征，水印是其自我价值的证明。

这里的《聚光灯》\《韩民族报》受害人是指，因为报社和电视台报道了N号房，激怒了犯人，犯人扬言要让一名被害者从SBS电视台楼顶跳楼，以证明自己有着操控别人生死的能力，潜台词是，是你们的报道害死了她们。

他想证明自己像神一样厉害，反观其内在，却是源于现实中无能的卑劣感。

但是很可惜的，纪录片中几乎没有谈到N号房的犯罪心理，他们到底为何这么做？

当这些人的犯罪超过了正常人想象的范围，也许会判定说那个人是不是变态、疯子？总之是一个异类？这样定义的时候，其实也是把他的犯罪看作了一个偶发的特殊案件。

在特别企划节目《权日勇、金南佶为你解读恶之心》中，权日勇教授谈到网络性犯罪时谈到了在极端恐怖的犯罪背后，存在着一种非常普遍的成因，即社会压力，或说社会压迫感。

社会压迫造成的“相对剥夺感”，再演变成“社会排斥感”，加剧了犯人本就扭曲的价值观，要破坏他人的人生。“我这么活着你也应该这样。”、“你也应该像我一样被破坏掉。”

然后以弱势群体作为目标实施犯罪，这是犯人经过评估，认为只有这一类人“行得通”，这种选择恰恰揭示了他本身的无能和卑劣。

举例来说，如果开车时，前面有一辆车硬加进来，普通人可能会骂两句“会不会开车啊”之类的，可是犯罪者的内心会想：“你是不是瞧不起我？”可是，如果从前面那辆车下来的人是马东锡呢？那么犯罪者就会夹起尾巴······因为凭他的能力，那不是他可以发泄愤怒的对象。

包含网络性犯罪在内，韩国没有针对男性的连环杀人案，而西方是有的。

从一个人的犯罪心理，延伸到一群N号房观看者的犯罪心理，再到背后的社会文化影响，其实还有很多可以探讨的空间。

这也是我觉得另一点遗憾，最后对社会问题的反思、对大众错误认知的反思部分也太少了，犯罪心理学李秀贞教授的话只放了几句······甚至把应该要强调的东西和片尾字幕放一起，仿佛是附加的······

“没有哪个受害者活该被害，有些人无论怎么向他们解释也不能理解这一点，如果实在理解不了（不愿理解）就把这句话背下来吧。”（《N号房追踪记》）

总体来说，这不能算一部高水准的优秀纪录片，但因为它的题材，以及背后做出努力的媒体人，即使重来一次，也要报道出真相的新闻精神，和帮助受害者的善意，让这部纪录片拥有了超乎影像本身的价值。

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大烂片！

1、最大的吐槽点：全片在以男性视角为主讲述女性的受害过程。

从一开始，就是男记者对这起犯罪案件的报道价值判断。

———“这样的事情有必要报道吗？“

———“因为犯罪者的学习成绩不错，从这方面考量到了价值决定报道”

以及后续又是各行业的男士坐在摆好的场景里侃侃而谈整个过程，态度与期间出现的女性受访者的态度对比太明显了，太冷静客观了。甚至男性受访人决定行动背后的考量是报道价值、节目顺利放送等。

最无语的是，影片最后把焦点回归到男性身上，大无语事件，到底知不知道自己拍的是女性受害纪录片啊？甚至没打开豆瓣看影片信息前就猜到了是男导演，为什么？

整个事件中韩国女性爆发的舆论，为受害人发声做出的努力就被一句带过？即使是不便采访受害者，收集一下事件发生时女性的发声，也能比一堆男性工作者坐在那摆拍更能传达出性犯罪可怕恶毒的程度、受害女性的感受！

2、对性剥削的恶劣行为过于轻描淡写

整个纪录片就是非常冷静的从第三角度叙述案件的开始、侦察过程、犯人被捕，镜头前的讲述人都太客观冷静以至于让人觉得性剥削性犯罪好像不是什么大不了的事。长期以来无视女性遭受的痛苦的冷漠就和这部纪录片的冷漠程度是一样的。

只是把这起案件当作噱头来拍了，只是再一次把女性的痛苦作为食物拿来吃了，只是再一次把女性在杀死一次———就是我看完全片的最大感受。

3、单纯的流水账纪录片，叙事过于片面

性剥削性犯罪不是只有纪录片中所展示的这两起案件！

性剥削性犯罪不是只有纪录片中所展示的这种方法！

性剥削性犯罪不是只有纪录片中的韩国才存在的犯罪！

整个纪录片只是把视角集中于这起案件，对于为什么女性广泛的成为性犯罪中的受害者，受害者逐渐偏向低龄的原因，犯罪者为什么做出这样的举动等等都没有做进一步的思考。整个纪录片拍得遮遮掩掩，说了相当于没说。甚至没有事件发生时舆论的梳理清晰有力、也没有舆论中女性发声者所提出的思考深刻。

大烂片，不如不拍，

这两天爆料的“秘密花园”网站上关于未成年少女的性虐待事件，让我想起收藏夹的这部片子。看完非常失望，关于N号事件的讲述比2年前我看中文媒体的新闻报道都要讲得少，更多地展现了韩国的媒体如何把这件事情推到舆论顶点，警方非常神勇地破案了，最后的落脚点竟然是Telegram是个祸害，轻描淡写地上了个价值没有观看就没看买卖，没有买卖就没有伤害。

最后对于新闻参与者的采访，我看到了性别间共情的差异点。

男记者：“整个过程参与报道的过程太煎熬了，我的道德让我知道这事儿之后不可能不推进。如果可以，我宁愿不知道这件事情，这样我就可以不参与报道。”

女记者：“如果可以我愿意重新写一份报道，会在受挫之后继续坚持下去，并最初保留我看到的所有证据。”

卧底的女学生1：“我希望早点儿知道，早点儿可以推进这件事情。”

卧底的女学生2：“我希望回到博士和嘎嘎出生之前，这样我就可以教育他们不要去做这样的事情。“

男性会对视频的恶心程度愤怒，会反对参与这件事情，会努力去抓罪犯，会同情受害者。不过，他们无法与女性的恐惧，和对自己随时成为受害者的担心产生真正的共情。所以，他们可以在抓到博士和嘎嘎之后，把这件事画上一件句号。要是不知道这件事情就好了，这样就不会去面对心灵的煎熬。每个人的生活都不容易，我非常理解远离自己不需要面对的麻烦问题。

这种不故意地看不见，是以前女性在共同话语中面临的玻璃墙。今天的这个社会，我们有足够多的有能力愿意表达的女性，把这些问题带到公众的舆论的中。只是很遗憾的是，曾经的玻璃墙可以在今天被打破，却换来”挑起性别对立的“恶名，或者是”女生就是太敏感小心眼“的污名。今天，这些舆论的打压，变成了实实在在的铜墙。

这些视频是偷拍者、上传者、分享者的罪证，它们的流通不是让这些人恐惧，而是让什么都没做错的被拍者恐惧？是什么让被害人如此地担心？一旦这些信息被曝光对他们意味着什么？为什么她们面对威胁如此地臣服？为什么受害者全是女性？如果当有不雅视频流出，我们关注点不在不雅的人身上，而是让偷拍者收到相应的惩罚，丢了工作、被千夫指等等。比如今天的社会媒体/新闻的重点词不是”X X不雅视频流出“，而是”X X 分享了不雅视频“，”X X上传了不雅视频“。他们还会那么肆无忌惮地去伤害别人吗？

有多少人知道，信息时代无秘密，数字化地传输的东西随时都可能被全世界知道，凡是存储在可以上网设备的东西都存在着有朝一日人尽皆知的风险。没有telegram还有其他的通信工具，国内的小花仙，Q Q群都可以分享。在前互联网时代，不也有U盘硬盘可以分享。再往前推，还有光碟可以借阅，还有盗版可以刻录。Telegram是阅后即焚是无法储存，可是仅限于此软件相关，比如服务器端。手机可以录屏可以截屏，可以用其他的设备录你手机的屏。面对信息时代，我们如何去教育每个人，去规范互联网，去预防这类型的犯罪？

其背后的社会问题不去触碰，N号房永远不会消失。

影评来源，公众号：电影资源组

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2020年，韩国一起骇人听闻的性犯罪引起了全世界的关注。

26万人围观，N个房间，受害者达74名，其中16名是未成年人，年龄最小的受害者仅11岁……

没错，这就是臭名昭著的“N号房事件”。

这场犯罪开始于2018年，2020年才被披露。

那些禽兽们，都得到报应了吗？

网飞新出了一部纪录片，起底这件事情的始末。

《网络炼狱·揭发N号房》2022

推荐理由：N号房事件纪录片 时 长: 105min

推荐指数：★★★★★

在这部长篇纪录片中，还原了两名女大学生、一群记者和网络犯罪警察追捕“N 号房”的故事。

影片取材于采访、档案、动画和情景重现，揭开了这场性剥削+数字犯罪的恶行始末。

01 某天，女孩素拉在手机上收到一条奇怪的消息。

有个不认识的人告诉她她的照片被盗用了，下面还附上了一条链接。

素拉点开了链接，发现了自己的一些私人照片。

当她问对面的人知不知道是谁散播出去的时候，对面的人报出了素拉的学校以及班级。

随后，变了一副嘴脸：

“如果你不听话，我就把你的照片传遍全校。”

很快，素拉按照对面人的指示下载了软件Telegram，进入了一个聊天室。

聊天室内，有人准确地发出了她的住址、父亲的手机号等信息，要求素拉十秒之内拍摄照片。

一张不穿衣服的露脸照。

如果不照做，自己的私照就会被散播。

迫不得已之下，素拉照做了......

“如果你拍摄这张照片，我就删掉其他的照片。”

被骗入N号房的女孩，会被要求在1个小时内拍摄50到60张照片。

一个小时之后，就再也没有回头路了。

当“奴隶”越陷越深的时候，房间的控制者会提出更多更残忍的要求。

一张在外网疯狂的图片上，盘点了一些让人难以置信的暴行：

被指定的人强J，被逼与亲兄弟X交；

割去乳T，在Y道内放入虫子或剪刀；

被迫食用排泄物，用刀在皮肤上刻下「奴隶」的字样……

是什么造就了这场犯罪的愈演愈烈？

一，暗网。

通讯工具Telegram具有强大的匿名性和保密性，无法查询用户信息。

二，虚拟货币。

线上结算使用数字货币比特币，难以抓住把柄。

匿名聊天室、虚拟货币，成了犯罪的温床。

02

那么，始作俑者是谁？

N号房共有三任房主，“godgod”是创始人。

从2018年开始，他先后开设了8个房间散播不雅视频，利用会员收费的模式，N号房有了雏形。

随后，第二任房主“Watch man”对成员的管理更加严格，犯罪行为也伸向了线下。

他要求成员参与性骚扰，并且上传作品。

真正实施了性侵的人，能进入最高级别的房间。

而在整个“N号房”犯罪中，影响最恶劣的是2019年运营的“博士”。

博士擅长利用虚假招聘套取女性的信息，一步一步的把她们变成“奴隶”。

后期手段残忍的犯罪，基本都是他主导的......

纪录片除了还原N号房的始末，也展现了惊心动魄的破案过程。

可能很多人不知道，最初，N号房是由两个女大学生“火”和“丹”揭露的。

2019年6月，火和丹开始参加韩国新闻通信振兴会的“深度报道”项目。

她们选择“非法拍摄”作为报道切口，因此误入了匿藏的N号房。

被这些残忍的视频深深震撼的火和丹，她们决心通过报道和取证揭露这些罪行。

她们求助警方后，开始了长期的潜伏取证......

“在日后的生活中，脑海中有时候会突然浮现出那些残忍的影像，这种时候会感到非常痛苦。”

从卧底在群聊中，到揭开N号房的面目，到最终抓到狡猾的罪犯。

整个过程让人头皮发麻。

截至2020年6月，三名主犯全部落网，判处42-17年有期徒刑。

N号房事件发生后，人们意识到除了3名主犯，那26万“观众”也是犯罪者；

超过百万人要求政府公开犯罪嫌疑人个人信息。

与此同时，国民议会通过了一系列被称之为“N号房法案”的相关法律法规，以及对《刑法》和《性暴力犯罪法》的修改。

N号房事件看似已经落幕，但也可能是个开始。

纪录片在还原犯罪过程时，深刻揭露了互联网时代隐私泄露的严重。

一个动态、一张照片、一个定位，都可能会被潜伏在暗处的不法分子盯上，变成犯罪的工具。

最后，希望屏幕前的大家保护好自己的隐私。

而对那些在网上伺机伤害和剥削女性的臭蛆，只有一句话——

互联网并非法外之地！

连夜看完了cyber hell，并没有以前看奈飞纪录片的那种惊喜感（比如How to become a Ty***t），甚至可以说是非常不满意！

首先，纪录片不需要摆拍，你只需要把当时的事件场景非常简单直白真实地还原给观众，而不是煞有介事地拍几个撒药片、开枪、蹬自行车、甚至在Google Maps上截一个毫不相关的故宫的全景图片来糊弄观众。

其次，就算是摆拍，所有关键人物之间几乎没有互动感，全都是一模一样地坐在一个酷似3D建模出来的房间里说着怎么找罪犯的故事，叙述着自己是如何震惊。先是线索人Joker，然后是大学生Flame,然后是好奇的故事Y story。

突然找到了主犯，主犯说如果什么电视台报道了，自己就有办法让少女在电视台楼顶自杀，然后一堆警察去人家楼底下蹲了一天，发现没有自杀，还在人家房间里发现了很多证据，这一段就算是完了，也没有后续。

这个少女居住的公寓，居然跟后面凶手交易现金的公寓是同一栋楼，到底是现实中就是同一个地方还是剧组🎬太不走心省了镜头呢？

最后，有一个受害者举报给参与人（一个中年女性），然后这个中年女性听了她说的话（which并没有告诉观众），就说：我立马就知道了那些事，因为我看过她的视频，然后我就安慰她，告诉她没有人会看见的。

嗯，几个主演推进人最后发表了一下感想，屏幕上打出几行字交代了一下罪犯的后续，整个片子就算结束了。

整部片给我的感受就是：记流水账，非常敷衍，隔靴搔痒。

它揭发了N号房的什么呢？好像什么都没有揭发。揭发了罪犯是一个高中生？揭发了Telegram聊天的匿名性？揭发了韩国民众对性侵案件有多脱敏？这些都是是什么而不是为什么的问题！

它没告诉我们的是，为什么有那么多人愿意付费观看残忍视频，为什么少女会因为害怕裸照泄露宁愿伤害自己也不报警，为什么这些人一开始要做这样的事情还鸣鸣得意，为什么对未成年人明目张胆的侵害没能引起大部分人的注意！

All in all, there is demand and rubbish in the world, there will be another nth room. No one should face those sexual abuse and victims blaming. Hope girls and everyone can have knowledge about hacking technique like phishing to protect ourselves from these cybercrimes. Respect the investigation team to expose the darkest shit and rescue all poor girls from the hell.

影片详细地呈现了N号房从最初暴露在大众面前到最后犯罪者被抓捕的过程，从去年至今，中文世界中关于N号房事件的报道也已经有很多，原本更期待纪录片能够反思事件背后折射出的韩国畸形的厌女文化，从社会层面更深刻地揭示这一事件产生的原因。为什么犯罪者及他们的网络共犯们都是日常生活中如此普通寻常的男性，但他们却能在网络上最阴暗的角落里对女性实施如此残忍的暴力和虐待？他们没有母亲吗？他们没有女儿吗？他们没有姐妹吗？如果有的话，为什么对陌生的女性施加暴力的时候可以如此麻木？

此次大选中韩国的性别对立问题已经严重到了无法忽略的地步，当经济形势下行，社会流动性降低，阶层向上的通道愈发收窄，男性感觉到了强烈的被剥夺感。他们必须要为这种愤怒和压抑寻找一个宣泄的出口，挥刀向弱者总是更容易的。财阀主导的社会结构无法改变，名校（SKY）和大企业的履历很难获得，首尔的房子与他们无缘。为什么这个社会对他们如此不公？女性在他们被迫服兵役的时候可以升学和就业，女性在约会的时候可以不用付钱，在结婚的时候可以不用买房，在怀孕了之后可以在家带娃，而他却要在职场挣扎。这就是他们“不幸”的根源啊。

在这样的社会里，N号房事件的发生会让人感到意外吗？人类的道德底线可以低到如此程度令人震惊，女性（大多是女孩）的尊严可以被如此践踏令人心痛，N号房背后可能还有无数个类似的事件令人悲观。为什么性犯罪案件中的被害者有这么强烈的耻感呢？如果你被抢劫，被殴打，甚至被杀害，你都不用为自己的受害感到可耻。而如果你被拍了裸照，你被猥亵和强暴，你被家庭暴力，你就需要证明自己是一个完美的受害者，否则这样的暴力发生在你身上就是可归因的：你为什么要穿这么短的裙子？你为什么大晚上的还在路上瞎晃？你在结婚前为什么没有看清这个男人的面目？你为什么不选择在暴力发生后立即离开他？

无论是对被害者感受的恐惧，对犯罪者的厌恶或者对热血记者的钦佩，看完之后，始终没有或许本应有的感受。很多人在观看的时候，应该因为不适感而退出去了，我看到了最后，没有很深的触动。最好奇的反而是那些加入群组的大多数人，他们受到惩罚了吗？

电影《杀人回忆》的结局，没有抓到雨夜杀人魔的警察多年后故地重游，看到了凶手长相的孩子告诉他，那个人没有什么特别的。小说《天灯》中的主角，遭到连夜的审问，最后终于离开了警署，让她感到最不适的，是那个拷问她的警察，在白日也只是一个看起来很平常的人。也许是我的想法过于消极，在我看来，所谓普通人和罪恶者之间，没有什么质的差别，只是欲望表现形式和程度的差异。

对犯罪者的雷霆之怒，虽然正确，但无甚用处，因为犯罪者不会因为正义者的愤怒而感到害怕或愧疚，他们反而会觉得这是一场更加刺激有趣的游戏。对调查记者和犯罪者的细致刻画，使这部纪录片更像一部商业警匪片，让一众加害者和受害者都隐形了。被害者善良的话语，听起来很心酸，也许是为了保护受害者，所以没有将叙事集中于她们，但是制作者不敢回答的是，为什么会有这么多加害者。

因为，每一个人都可以成为恶魔，只视乎有没有这样一个机会。

制作者不敢面对这个真正的问题，所以将恶集中到运营者身上，试图让观众代入记者，感受对犯罪者的愤恨。实际上更多人虽然并不像个变态一样热衷于通过犯罪感受权力，也绝对没有那么热衷于维护正义。越纯粹的正义者和越彻底的犯罪者是一枚硬币的正反两面，是社会价值扭曲的具体体现。

不要割裂善与恶，请用放大镜审视每个人的双重性。