我心狂野1990

中午午觉时候看的这部电影，无间是一个精神暧昧的时刻，每天的这个时候都是最想睡觉又最不想睡觉的时刻，今天选择了看这部电影。
刚题目就已经吸引人了，主要还是昨天有人提起这部电影，里面包含有不少的性爱镜头，还是尼古拉斯凯奇主演的，今天一看已经是老片子了，还是想看看。
严格上来说我还没有看完电影，前面的看得认真，最后因为时间不够，就边看边快进地看完，加上后来补充了一下剧透内容，基本把电影播放完。关于导演因为对他实在不了解，关于电影的背景以及背后的意义，我也无法知道太多，整部电影充斥着性爱与暴力，女主角为和男主角在一起，激怒里妈妈，妈妈派人追杀男主角，男女开始私奔游玩，这是本片最 令人兴奋地一段，有点像《九首歌》，每隔一片断就会有两个人的性爱场面。关于整部电影，不想谈太多，我只有一个不明白，主要就是关于爱情是基于情欲还是基于情感，里面有个镜头，曾多次出现特写：就是女主角，在做爱过程中，手掌不由自主地张开，放松……还有就是女主角很容易让别人激起她的性欲，尼古拉斯在说一些性爱的场景时，都能引起她想回到旅馆做爱的欲望，刚开始还以为这是电影故意或者不经意的一些玩笑。后来出现了那个牙齿很丑的人，进来她的房间借用卫生间，完后要求和她做爱，女主角是很明显的抗拒，我当时在想可能能会有两种结果，一时她一直拒绝，丑牙男仔得不到手后离开，另一种结果是丑牙男会不顾一切想占有她，刚好尼古拉斯回来看到，凑他一顿。最后情节没有往我想象的发展，丑牙男的手开始在她身上游走，手从她脖子一直往下摸，并要求女的说“操我、操我”，一直到胸部，一直往下到了女主角的私处，女主角在极不情愿的状态，又仿佛控制不住似的说出了“操我”……
我突然想起在此之前镜头有过这样的特写。这是导演想表现人无法抗拒的欲望吗，或者欲望只是在身体之间发生，而人是无法控制的？
社会之所以有婚姻、社会道德的约束，才不至于产生太多的乱伦，出轨吗。在爱情上有身体出轨和灵魂出轨一说，男人容易身体出轨，女人容易灵魂出轨，灵魂出轨就是一个人他有爱人，也没有真正的有属于自己的第三者，但是他的心在另外一个人身上，这往往是无法控制的，也是无法让身在其中的几个人解开心结的。
可是，灵魂出轨也是往往无法控制的。
这是否可以和电影里的身体欲望混为一谈？显然人的思想控制着人的行为，当人的行为在思想矛盾中出现时，这种权衡往往就只有在实际环境中看主人的约束了。
说到这里我还是对这个问题是有疑问，很多人说看这个导演的电影总要看第三遍才能明白，也许是吧，我才看一遍甚至不完整的一遍，不明白是正常的。看了不少这部电影的影评，发现很多人把目光都是停留在性爱与暴力、枪支、公路片等关键词上。不知道是否有人还有其他的想法？
这样的爱情是疯狂的，也是真实的，这个我是最欣赏的，他们摆脱所有的世俗，法律、社会规则，独自飞奔在他们的公路上，电影还有别名叫《野性难驯》、《不羁的心》，《我心狂野》显然比较贴切。
情欲基于身体，而所有的爱情都是基于心灵。

大卫.林奇的《我心狂野》(Wild at Heart, 1990)为导演收获了一尊金棕榈大奖。这是一部充满性和暴力的超现实影片。讲述的是一对年轻的恋人塞勒/Sailer（Nicolas Cage）和露娜/Luna （Laura Dern）深深地爱着彼此。而露娜的母亲玛丽埃塔/Marietta是个控制欲极强的女人。为了阻止露娜和塞勒来往，她派出了众多杀手要干掉塞勒。一对年轻人为了要在一起，开始亡命天涯。而玛丽埃塔和她所派出的杀手亦随行而至。

电影中的美国是个荒诞的世界。火柴被点亮时的特写、巫婆的影像、红色的长指甲、水晶球、以及人物那莫名其妙的歇斯底里，都被导演用来将电影的叙事结构割的支离破碎。林奇没有解释人物行动的动机，也没有过多地给人物关系做注释，一切都显得如此不真实，如此的不可理喻。而在这背后是电影处处流露出的不安、狂躁和迷茫感。

剧中的每个人不是被一个只属于他/她的梦魇缠绕， 就是其本身便代表着一个梦魇。塞勒在他那张扬不羁的外表下隐藏着自卑和对责任的害怕。露娜虽然一路上合塞勒不停的做爱，但她对自己对性欲望的把握和对家庭有着深深的恐惧感。而藏在玛丽埃塔那充满神经质的控制欲后面的，不仅仅是害怕失去女儿后的孤独，也有对青春流逝的惶恐。听命于玛丽埃塔的私人侦探强尼/Johnnie（Harry Dean Stanton）则害怕失去玛丽埃塔对他的依赖。玛丽埃塔派出的情人杀手桑托斯/Santos (J. E. Freeman)则害怕强尼会破坏他和玛丽埃塔的关系。 公路上出了车祸的女孩在临死前还因害怕母亲的责怪，而拚命寻找丢失的钱包……

林奇的电影往往将观众划分到两个极端。要么捧杀，要么棒杀。前者认为他那迷般的电影语言让人如痴如醉，欲罢不能；而后者则认为他的电影毫无头绪，莫名其妙到不可理喻。而对于《我心狂野》这部片子，林奇自己的解释是，这是个地狱中找爱的故事。和众多公路电影一样， 《我心狂野》中的一对亡命鸳鸯在寻找他们自我的同时面对着这种各样的诱惑和挑战。而这些诱惑和挑战不仅来自他们周遭的环境和人，还来自于他们自己的内心深处。

可以说，塞勒和露娜在试图逃离玛丽埃塔掌控的同时，他们也开始逐渐地向彼此袒露心声，并以此来释放自己内心深处的恐惧。他俩以自己的狂野不羁的青春冲动向周围的人与环境宣战， 并对社会制度的合法性提出了质疑。而具讽刺意味的是，塞勒和露娜追寻自由的过程也是他们回归理性社会的过程。尤其是当周遭的世界是如此的疯狂的时候，那逃离它的方式便是回归到一个有序而理智的世界。然而，两人在寻求理智世界的同时，都必须征服自己心中对既定权威以及自我的恐惧感。

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Wild at Heart (1990)

继续看金棕榈奖获奖影片。本片获得1990年第43届戛纳电影节金棕榈奖。

电影讲述一对情侣的一段旅程。男女主角是一对情侣。女主角母亲与情夫合谋害死了自己的老公。当母亲发现男主角在谋杀现场后，母亲怕男主角说出真相，就雇人去杀死他。男主角与杀手打斗一番后，在很多人面前杀死了杀手，随即被捕入狱。两年之后，男主角出狱了，女主角不顾母亲反对和男主角私奔。母亲就让很爱自己的男人去找他们。之后，母亲又让合谋害死自己丈夫的男人帮助她继续寻找男女主角。情夫决定帮助他，但要先杀死那个很爱他的男人。情夫联系了一个非常喜欢女人的老富翁，让他帮忙。老富翁又雇佣了几个人来完成任务。同时，男女主角白天开车前往加利福尼亚，晚上则在旅馆疯狂做爱，天天都是如此。母亲让情夫帮忙后，马上就后悔了，急忙赶去见爱她的男人。两人很快见面，但当天晚上爱她的男人就被老富翁雇佣的老女人极其其他两人杀死。此时，旅行途中的男女主角目睹了一场严重的车祸，亲眼看到一个女人的死亡。随后两人来到一个小镇。男主角去见一个女巫似地人物，并向她询问自己的未来。女巫欺骗了他，告诉他没有人想杀他。于是，男女主角在镇上住了下来，此时女主角告诉男主角她怀孕了。在旅馆中，男女主角结识了一个坏小子。这个坏小子是老富翁雇佣的另一个杀手，女巫则是他的老婆。在男主角修车时，坏小子引诱了女主角，随后又让男主角参与一宗抢劫。男主角为了钱，参与了抢劫。可抢劫中，男主角发现自己上了坏小子的当，要被他杀死。幸好警察发现了劫案，引发了一场战斗。聪明男主角的躲了起来，没有受伤，而坏小子则被自己的抢轰掉了脑袋。男主角被捕入狱。将近六年后，男主角再一次出狱，女主角带着已经六岁的儿子来见他。男主角觉得这样不妥，离开了他们。可是一群流氓围攻了他，在昏迷中男主角接受了好女巫的指点，明白了一切。最后，男主角找到女主角，在夕阳下为她唱起了情歌。

这是一部我不能理解，也不能忍受的电影。它就像同时代的《双峰》一样，诡异、拖沓、情节支离破碎。不过，它不像是《双峰》给我的感觉“ 越看越崩溃 ”，而是越看越瞌睡。电影节奏缓慢、剧情沉闷到让我根本看不下去！只要睁开眼睛看，一会眼睛就自己闭上了。真服了David Lynch的导演能力，竟然可以让一部电影有如此的催眠作用！

虽然电影不理解，但我也要试着理解一下。电影表现的内容很多，有童年阴影、亲眼目睹的死亡、女人内心的淫欲、疯狂的控制欲、物欲的追求等等。影片通过公路片的形式将这些零零散散的内容串联起来，使得电影看起来好似有多么深刻。其实，电影要表达的主要内容就像影片的名字一样:我心狂野，它将一个没有受过良好教育、有着悲惨童年且行为极度暴力的男人呈现出来，将他内心狂野所带来的外在表现一五一十的反映在画面中。换句话说，电影讲述的是一个流氓带着自己马子去旅行的故事，整个故事在向观众们宣告:我是流氓，我怕谁？

影片重点表现的是男主角的流氓行径，比如随意杀人、随受伤人，不加思考的去抢劫等等，促使这一切原因是他内心狂野。男主角之所以内心狂野，除了刚才所说的一些因素外，他对女主角的爱则是主要原因。因为爱，男主角为她杀人；因为爱，男主角为他伤人；因为爱，男主角为了她抢劫。可见，内心狂野是他性格使然，但让他成为流氓，是男主角对女主角的爱在推波助澜。因此本片的主题跃然而出，即电影表现了爱情对人的影响、爱情的强大能力。换句话说，本片表现的的还是俗套的“爱情”主题，告诉世人们真爱可以改变一切，就像电影片尾表现的一样——爱情可以让狂野的内心平静。

除了电影重点表现的“内心狂野”外，它还涉及了许多其他内容。如女主角的童年阴影、车祸后的死亡、坏小子对女主角的引诱，母亲两个情人的互相算计，神秘的老富翁，以及一些与《绿野仙踪》相关的情节。但是这些内容是与电影主题无关的，这也是David Lynch让人不能理解之处，同样也是我不能理解的。片中最突兀的情节是女巫母亲、黑人、和她的帮手三人张牙舞爪杀死那个男人的场景，这段情节与电影中的任何情节都没有直接关联，而且它们狰狞的样子也是与电影不协调的。总之，David Lynch电影中经常会出现一些无法解释的人、事物或者情节，让人越看越糊涂。不过，从本片是公路片的角度去理解，片中大部分剧情还是可以解释的，即展现男女主角在旅行中的心理变化以及外在事物对内心的影响，揭示出一些人性的本质。关于这些，就不需要细说了，每人都会有自己的理解。

最后来说电影的拍摄，这方面是影片让人瞌睡的罪魁祸首。电影的画面诡异，运镜缓慢，节奏拖沓，对白繁多，且无意义的对话占很大一部分，以及无关情节渲染气氛的场景占据很长时间，等等。这一切都让电影无法看下去！谁愿意看一部对话大部分都是无意义的电影？谁愿意看一部角色对着房间发呆的电影？谁愿意看一部都画面是大段大段空旷外景的电影？总之，电影诡异的风格是有了，但它却没有了吸引人之处，很难让人集中精力看完它。写到这里，让我想到了David Lynch的另一部大闷片《沙丘》。可见David Lynch拍摄闷片不是偶然为之，是经常这么拍的。

电影唯一的亮点是画面和音乐。片中有很多全景的美丽画面，比如夕阳、群山、小镇的荒凉以及片尾最后浪漫至极的情歌独唱。此外，片中选用的音乐也是九十年代初盛行的重金属摇滚乐，配合男主角的蛇皮外套和大量激情性爱场景，使得电影充满叛逆精神，真的有一种“流氓”特质。

本片演员表演中规中矩。男主角Nicolas Cage与女主角Laura Dern的表现很平庸，全片基本上都是一种“无所谓”的神情，看不到有什么情绪变化。尤其是Nicolas Cage，基本上是用他那张帅气的脸在装酷。其他演员也都是尽职演出而已，没有给人印象深刻的地方。不过，片中有很多《双峰》中的熟面孔，Sherilyn Fenn、Sheryl Lee、Harry Dean Stanton，及很多叫不出名字的配角。看来David Lynch很喜欢用熟悉的演员。

总结一下。本片是一部我不能理解的电影，但还不至于称之为是烂片，因为这是导演有意为之的。David Lynch可以拍其他类型的电影，还可以拍得还出彩，比如《象人》、《史崔特先生的故事》。因此，本片这样太过于个性化了的电影，是普通大众所不能认可的，也使得本片成为了一部不适合普通人观看的电影。说的简单点，本片虽然个性十足，但是非常“难看”。

截图：

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2012-03-16

有时，我心比林奇狂野

柏邦妮

喜欢林奇是一个私人原因。因为他和我同一天生日。我们同样处在魔羯和水瓶的交界，处在神秘幻想的边缘。星象书上这样为我们定义：能量强大，极有魅力，一定要给心灵留空幻想空间，在短暂的时间内能惊人的专注，即便散发着巨大的能量仍旧拥有平实的外形，迷思，狂狷，时有爆发力。

听起来，这很像在描述林奇的电影。

顺便说一句，同一天出生的还有费里尼，爱伦坡。我把他们三个当作我的兄弟。

林奇的名字据说含义是私刑处死。而在西方，人们也专门为他创作了一个词：林奇主义。林奇影响了一大批了不起的电影作者，但是同时，他不在那些庸俗的诸如“影响了世界的一百部电影”“最有实力的一百个导演”“人生不得不看的电影”的行列。他的电影，就像一个个甜蜜而肮脏的小秘密，看过的人容易沉溺。看得懂的人们带着秘而不宣的微笑，组成了黑暗联盟。

我时常幻想林奇的观众：应该是十几二十岁的孩子，指甲咬得锯齿般参差不齐，戴着厚厚的眼睛和牙套，在无聊的街头音像店之间晃来晃去。他们已经看腻了所有好莱坞的套路，他们不受待见但是智力超群。他们在神秘的角落里发现了一份礼物：一个叫做林奇的家伙。

他的电影极端黑暗，极端光明，幽默，恐怖，华丽阴郁。血腥，暴力，色情，动荡分裂。色彩浓烈。诡秘，悬疑，复古，舞蹈宛如死亡颤栗。他们感到兴奋，一份智力测试题就在眼前，电影开始的第一秒钟你就明白，此后的每一秒都不能懈怠。被林奇愚弄，或者战胜林奇？那些精神或者身体有病的人，那些坏人，梦，公路，幕后的黑手和女歌手，舞台，性爱，死亡，幻象??那些噪音，那些变形的摇滚，那些梦幻般的女声，呓语和咒语??林奇的电影，就像《穆赫兰道》中的那只蓝盒子，一旦打开，就不能关闭，虽然你知道，无法预期的真实的恐怖就要来临。有人说，希区柯克的恐怖就像白日做梦，包装精美，故事流畅，受过惊吓之后只要认真拆解，总能找到他玩把戏的程序。而大卫林奇的恐怖就像午夜噩梦，完全没有规律，无迹可寻。即便你已经谙熟了所有元素，但是林奇仍旧能在暗夜里袭击你，并且从此成为你无法摆脱的梦境。

据说林奇的电影是著名的“必须看三遍才能大概了解”的电影。当然，大多数的观众在最初的十五分钟就会断然离开。据说〈〈我心狂野〉〉的试映现场三百五十位观众离席了三百人。

林奇如此著名，和如此的不著名，是非常有意思的事，应该说，即便在邪典电影导演中，也是非常罕见的。今年他被授予金狮终身成就奖，我一方面觉得吃惊，这个奖励不该给林奇：他还不够老，远远谈不上终生。一个终生成就，就像一块来得太早的墓碑。一面又觉得没有什么悬念：这几年，邪典盛行。彼得　杰克逊即将成为好莱坞的帝王，大卫　柯南伯格凭借《暴力史》声名雀起，《罪恶城市》将黑色电影推向伟大??世界电影主流市场对这些具备实验性质的邪典电影越来越接纳。事实上，这些电影就像大卫　林奇本人一样，其实并没有太多超过世俗道德底线的地方，对眼界少许开阔的人来说，正常得不可救药。他只不过是一个品位优良，好奇心旺盛，有点不良小趣味和怪诞野心的好市民罢了。

我个人最喜欢林奇的电影仍旧是《我心狂野》。第一次看《我心狂野》是非常尴尬的体验。我和我娘一起看的。没完没了的做爱，就像标点一般分隔段落，我娘的脸色越来越难看。我在她发作之前按了暂停。之后当然趁无人在家的时候好好看了一遍。我喜欢里面穿着标志性蛇纹夹克的年轻的尼古拉斯　凯奇。那个面孔其实有点丑怪的男子，在电影里酷得要命，孔武有力。而他总是用一种带着悲剧宿命的眼神，像能看穿一个星球那样注视着女主角。他的肢体极其暴烈，但是面对心爱的女人，则表达出尊重，克制，和惊人的温柔。他们之间的爱情是真正的浪漫吧。在东方电影中很难目睹这样的一对：他们彼此真正的处于平等的地位，他们享受，他们真实，他们分享彼此的内心深处。当凯奇唱着冰淇淋一样甜蜜的《温柔的爱我》时，当女主角说“操我！”的时候，我已经为林奇疯狂。他将那些星星点点钻石一般的美丽的东西镶嵌在泥沙，泡沫，粪便和垃圾之间。

按说这部电影最让人印象深刻的，应该是向〈绿野仙踪〉致敬的那条著名的黄砖路。尤其是这是一部公路片。但是我每逢想起这部电影，总是想起男女主角沿途中住宿的那些汽车旅馆，那些房间。幽闭，没有出路。这些房间让我联想到做爱。廉价的旅馆，在下午四点。横条纹的木头百叶窗，影子斑驳的投影在地上。阻挡了外界的声音，和光。电风扇在徐徐旋转，有点们，但是不热。只有一张并不算大的床，白床单。墙壁上有一些手印，地板上也有一些香烟烫坏的疤痕。浴缸坏了，发出水流声。除此之外，再无其他。除了做爱，再无其他。我喜欢〈我心狂野〉大概就是因为热爱这种极度明亮绚烂的热情吧。

我最欣赏大卫　林奇的就是他的玩票似的姿态。他写电视剧，〈双峰〉一度风靡，他画画，据说很不错，他玩音乐，做平面设计，他还是制作人，摄影师和工程师??他的电影，往往使我由衷向往的，就是那种不把电影当成灵魂姿态来雕塑，当然也不让电影沦为生计的那种玩乐心。他的电影不需要过度解读，魅力就在于那种恍惚。我相信真正的灵感，都是无法解读的。林奇的电影，呈现出真正癫狂的自由，和那种完全自我的趣味，实在让我羡慕不已。只有在看他的电影的时候，我心才能狂野，甚至，比林奇更狂野。

爱情是一种信仰。

在“上帝死了”以后，没有什么可以担当的起这个信仰崩溃时代的灵魂体验。精神的追求随着自我的贪欲和恐惧不断的摇摆，物质的诱惑和权力的压抑让自我变得无所适从。人们内心深处的暴力与温柔不断的交织，而只有爱情，才能引导人，走出自我的黑暗，打破权力的禁锢，找到一线光明。

然而，爱情又是脆弱的。当心底的恐惧裹挟着淫欲迎面袭来时，当自我的贪欲不断物化时，爱情瞬间崩塌，权力伸出她温柔的双臂，紧紧地将你抱紧，让你窒息。

“this whole world wild at heart and weird on top”这就是这部电影所描述的主题。

现象不断的变化，人们在这些荒诞的戏剧中不断的迷失，就好像这部电影的观众。

从总体的叙事结构来说，这部电影还是采取了经典的结构。主角是塞勒和卢拉，其他的角色都是这两个主角的延伸，他们并不是因为某种故事的需要，而是为了完善主角的特性而出现。如同唐璜的仆人是为了完善唐璜的极端感官性（或称淫欲），堂吉诃德的仆人是为了完善他的英勇和单纯。

这个关键的人物，在电影中叫波比。他一出现，电影的气氛便由狰狞和恐怖变成怪诞。

他勾引卢拉的那一段中，卢拉看到了她的内心，因淫欲裹挟着恐惧。恐惧如同淫欲的催化剂，让自我消失在恐惧的狰狞表情之下，淫欲变如泉水般喷涌上来。少年的阴影又加深了恐惧的体验，回忆回游到那个恐惧的源头，那里，是淫欲和恐惧同时征服了自我的地方。于是，恐惧便如催化剂使淫欲如火焰般高长，并在火焰烧过的地方，留下黑色的焦土和自我憎恨的泪水。

他引诱塞勒朝着金钱的味道走去，在贪婪的诱惑下，“easy money”成为灵魂的方向，它指引着塞勒的灵魂朝着异化的快乐方向。爱情在这一刻被贪欲打败，自我在彷徨不知所措中落入黑暗的陷阱。塞勒心底里的暴力被唤醒，由他的怒吼爆发，如同火柴燃烧般迅速占领了他的自我。

自我深处的暴力，在影片的一开始就通过血腥的方式表达了出来。塞勒疯狂的动作，满地的鲜血和他嘴边的一丝微笑，都在这里成为展示人性底层罪恶的图画。

卢拉的母亲，是自我追求权力与控制的象征。自我因淫欲点起自我毁灭的火焰，如妓女换夫般的更换权力者，以期达到她控制一切的欲望。那些被她摒弃的权力者们，不是被她用火焰吞噬，就是被权力的恐怖自戕。而权力，不正是这样吗？一直和淫荡如影随行。连自身的恐怖，都如同欲望饥渴的吼叫。

但是，这并不是本片根本的主题。这部无疑书写着爱情神话的电影，其最终表达的仍是如“真爱无敌”般的爱情崇高的神性。

我们对爱情顶礼膜拜，歌声是爱情信仰的弥撒；鲜花是爱情上帝的圣餐杯；而性，则是圣餐中最甜蜜的葡萄酒。

这一切，都在电影中不断的出现呈现，只是鲜花变成了80年代刺眼的红唇。

而在诸多权力的阻碍和自我迷失之后，内心的狂野也在现象的迷宫中走失。当塞勒面对自己爱情的果实时，竟会觉得陌生，也没有任何办法重新拾起那段似乎燃尽的爱情。

但当他重新回归真挚的自我的那一刻，他心中的仙女又一次点燃了他内心的狂野火花，重新找到了爱情美丽的信仰，并回到了永恒的幸福乐园。

权力却因爱情的神性与永恒，撕下了美丽的魔鬼面具（仅仅6年便苍老到难以置信的地步），在爱情燃烧的火焰中化为绝望的尘埃。

这部关于爱情神性的影片，无愧于林奇最伟大的称号。



不喜欢这部电影的人们，对不起，这部电影是史诗级的。