导火新闻线2016

这几天，热搜、朋友圈、公众号都是吴孟达，一个喜欢港产影视作品都熟悉的面孔，一个从TVB艺员训练班出道，不红不黑的甘草演员。认识他普遍都因为与星爷合作接近40部作品。曾经因为私生活乱七八糟而低沉消退，但最近几年达叔积极复出，也有一些好的作品。

今天，不讲他跟星爷的合作，也不透露内娱八卦，来讲讲达叔的《导火新闻线》！这也是一部达叔当男配的电影，但从戏份和演技的表现来说，我觉得本片达叔的番位应该是男一的。 看得出剧本是下过功夫的香港和台湾近年不断有讲媒体，而且完成度非常高的电视作品，比如《我们与恶的距离》，以及本片的同名电视剧，都深得我心。这种带有批评讽刺意味的题材，也就只有特区能制作了。

本片围绕香港立法会关于《一罪两审》事件展开，以两方对立媒体报道反应社会问题，是一部现实主义为题材的佳作。

在我看来其实两方媒体都没有对与错，作为记者，如果每次跑新闻都要在哲学上著名的二难选择问题——电车难题上做选择，或者在知情权和隐私权上先纠结一番，那言论自由就失去意义了。

记者与自媒体人不一样，记者是新闻记录和新闻报道的人，负责报道事实；而自媒体人是带有个人观点甚至情绪写作的人。在报道的层面上讲，媒体确实会有“只报道想让你知道的内容，而非事实的全部内容”的情况，为了销量，为了流量，只说受众想知道的内容。

喜欢吴孟达的个人solo

知道达叔死讯之后，朋友第一时间推荐了这部剧给我看，其中一个原因是这部电影，没有周星驰的无厘头，也不在是星爷旁边的甘草。让吴孟达有足够表演的戏份，在讲述女儿惨痛遭遇和两场情绪失控的表演中，充分带动观众的情绪，也为最后剧情推向高潮埋下伏笔。

同是喜剧演员出身，本剧不像现在李焕英这种刻意渲染拉动观众情绪，最后仅通过群众的鼓掌，情绪就上来了。

毕竟是同名电视剧的衍生剧，因此剧情过于明快，也由于是电影时长的限制，在喜剧处理上一定是不如电视剧效果的，港味浓郁，值得推荐哦~

很不错的电影，虽然没有大牌明星，但是能引发人的思考。这部影片来源于HKTV的同名精品剧集 剧中围绕的主题是为了一桩强奸杀人案而探讨一案两审法律的修订 以记者的采访工作和报章日常运作为主题 凸显记者新闻理想和报章现实利益两者间的矛盾与张力 应该说是很有诚意的一部作品。保持饥饿，保持愚蠢。不在舆论中爆发就在舆论中灭亡。

看完整部片，用我感性的一面来说，情节和有些镜头真的有打动我，有泪点。达叔的一家真的太惨了，女儿死于非命，作恶者却利用香港法律“一罪不可二审”和“金钱能使鬼推磨”的默认法则逍遥法外。之后的几年里，达叔用示威等手段试图促使高层通过“一案两审”的条例。但民主评议的虚假与媒体的凉薄让达叔沮丧了，最终走向了犯罪的道路。

影片中有两个主要矛盾，今天讲记者职业道德和新闻卖点之间的矛盾。以《闪报》和《囧报》两个报纸引发人们对于新闻下线的思考。闪报是典型的无下限、不见血不见报的庸俗报纸，一直强调的市场性报道和流量至上的原则似乎渐渐泯灭了记者的初心。《饥饿的苏丹》的拍摄者多年来受到了很多争议，究竟是先拍摄还是救人引发了很多人的讨论。影片里闪报记者手指按在快门上，屏息等待脚手架砸向小女孩的那一刻。那时我突然觉得，救与不救，都是记者自己的选择，道德感和流量间的针锋而已。可做真实的记录者就意味着要成为冷血动物吗？是做一个好记者还是做一个有名的记者呢？

新闻可以救人，亦可以杀人。希望记者恪守职业本分之前，更能先做个人。

讨论的死循环

讨论新闻道德和新闻价值的时候常常容易陷入困境，因为没有设置一个特定的前提，那就是新闻到底为谁服务？若对象不确定，讨论则无意义。举例来说，如果新闻选择为资本服务，资本的目的就是利益最大化，那么新闻价值就会相对高于新闻道德；如果新闻选择为人民服务，人民的利益放在首位，那么新闻道德就会相对高于新闻价值。

人道主义与新闻真实

新闻的宿命不是钱权主义，而应该是人道主义。所谓人道主义，是指将人和人的价值置于首位的概念。体现为尊重人、理解人和关心人。新闻报道中体现人道主义，就需要站在人自身的角度，贴近人自身的情感，表现积极向上的世界观和价值观。这无疑是理想状况，因为一旦人的意识与活动介入新闻，人的主观思维往往会使得新闻违背真实性，从而改变新闻的报道性质，变成宣传性质。然而所有国家的新闻都是经过人为筛选后的报道传播，只不过我们脚下这片土地，宣传意义明显大于报道。无可避免地会提到新闻自由度，然后无可避免地开始质疑，挣扎，妥协。人道主义即使当下很难与新闻真实作出平等的结合，但越是因为难，才越显得珍贵。

挣扎后沉默

我相信新闻价值是新闻人的出发点，也是他们的目的地。我更相信人道主义是新闻人的出生地，更是他们理想国。我本该庆幸自己是新闻专业的学生，但在这片土地上，更多的时候我是充满憎恨又无能为力。

鲁迅先生的小说《药》中曾有过“人血馒头”的说法，因为实在太过于骇人听闻，多年以来一直无法忘记。原本只是以为是由于愚昧无知才产生的这个词，现在才知道，现代社会，仍然还有“人血馒头”的存在。

作为新闻媒体，在飞速发展的快节奏社会，如何能够博人眼球，吸引注意力，已越来越难，对于媒体人来说，要求越来越高，快！快！更快！已成为他们的日常标准，谁能先一步爆料，谁能爆出猛料，谁就是赢家。

电影中多次用著名照片《饥饿的苏丹》举例，说明媒体人要时刻保持饥饿感，才能对所有事件敏感，管中窥豹，从细节推到全程，抢占先机才会赢。甚至于闪报主编的名言，没有新闻就制造一个新闻。

看了一些影评，发现这部电影被一些专业新闻人士批评为是一部非新闻专业的电影，其中的故事塑造太过于脸谱化，程式化，与实际相距甚远。甚至于违背了媒体原则，不能称之为一部反应媒体人的电影。

但是个人认为，影片中提出的问题确实是存在的，是值得我们社会大众和媒体人深思的。君不见，当初《饥饿的苏丹》作者凯文卡特在获得94年普利兹新闻特写奖后不久，就因为巨大的压力自杀身亡。原因是被人指责当时只顾着拍照而没有采取人道救助，但事后很多专家学者表示，照片中兀鹰是一种食腐动物，并不会对小女孩造成威胁，且在摄像头外还有她的母亲在身边，而且小女孩的手上还有代表当地人道主义组织特有的手环，表示她并不是孤独无助的。原本在照片中有的注释和作者的说明，因为某些原因，被剪切掉了，看到“不完整”照片的人士便得出了一个作者是冷血杀手的结论，舆论大众硬生生逼死了一条人命。

“人血馒头”自古有之，现在社会很多新闻媒体也是屡见不鲜，近期的江歌案，有媒体不为江歌母亲奔走呼号，反而是对江歌在日本的私生活大加评论。汤兰兰案，面对一个被亲人性侵的女孩，在多方人士的努力下，好不容易让她隐姓埋名重新过上了新生活，但是在该案爆料后，听闻某些媒体居然开始深挖这名受害者的身份，妄图将其公之于众，满足大众好奇心，而后果，想想就让人不寒而栗。

回到影片，印象最深的一个是吴孟达扮演的受害者的父亲，不愧是老戏骨，将丧女之痛表现的淋漓尽致，以至于隔着屏幕都能深刻感受到这种痛苦。另外就是闪报的女主编，戏份不多，但是出场非常惊艳。话说，2016 年拍摄的港片，里面所有的人都说粤语，但是只有反面角色说普通话，什么意思，恐怕大家都心知肚明了。