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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 在美国还有这样一种生活和信仰
而此电影拍摄于1985年，美国已经很发达的时代，当然，那是还没有手机和facebook互联网像现在如此信息爆炸的时代！
因为我是从半截儿开始看的此片，所以当时我就很纳闷，难道这个女人穿越了吗，装束是美国独立战争时期的，后来才知道，原来这是一个宗教的信仰造成的，那种古典的朴素，是在任何一个时代都可以穿越的！
原始的生活，没有电话，没有冰箱，没有汽车，木制的房子，连用水都是靠水泵，无论在哪个时代，那种远离浮躁的生活，都是稀少的。
如果有机会去美国，真应该去看看！阿米什社区！虔诚的宗教信仰，在这个时代是多么缺乏！
2 ) 单是目击杀人的场景？还应是目睹门诺人的生活！？Witness 应该翻译成“亲眼所见”！
就个人而言，这部电影有三处感动我的地方。首先，当Racher摘下象征阿米什女人帽子，奔向John Book，并和他热烈拥吻时，我的心为之一喜。这一幕是发生在黎明时刻，新的一天即将开始，一切美好的事物都可能实现，Racher对John的爱情也可能挣脱传统的束缚。可是导演要是真的这么安排了，这部电影就大打折扣了。所以接下来触动我的一幕是Racher 和John离别的那一幕。这个时候，Racher 并没有奔向他，而是站在门后，他们隔着的这道门正是Racher的宗教信仰。如果和John一同离开这里，那她就是罪人，是与他们的教义相悖的，所以，她只好隔着门看着John。看得仔细的人会发现她面部表情的细微变化，由最初的“痛别离”变为最后“道一声珍重”时的坚定和宁静。展开来讲，只有经过犯罪（这里指宗教意义上的罪）才会真正领悟到上帝的爱。导演这样安排的结局是最合情合理的。还有一幕让我感动的就是阿米什人帮助新婚燕儿造房子。在这一幕中，观众可以感受到阿米什人的团结和淳朴。他们都是心甘情愿、不计报酬地付出汗水，这在商业化、工业化和现代化的社会里几乎是不可能发生的。这也是让我们观众反思的地方。
所以，结合上面我所评述的，这部电影不应该翻译成“目击者”或“证人”，因为这两者给人的感觉就是讲述犯罪及侦查罪犯的故事。英文中的"witness" 既可以表示“目击”也可以表示“目睹”，后者更贴切故事情节和主题：一位来自喧嚣都市的警察目睹了阿米什人田园风光式的生活，由最初的偏见变成最后的眷恋。但要真把witness翻译成“目睹”的话，那又会感觉缺少了一点什么，因为故事是以Samuel目击谋杀罪展开的。所以把witness翻译成中文时要兼顾这两个含义，但要做到兼顾这两者的话，就得取它们的上义词，词义大致为“亲眼所见”，因此，我们不妨就把电影翻译成“亲眼所见”，这样是否更为妥帖些？
3 ) 《证人》观后感
《证人》
开场以为是一部文艺片，绿油油的草原中，一群阿米什儿人缓缓走来，绿草末过了他们的半截身体，然后镜头一直跟着他们移动，接着是他们的礼拜，然后一个空镜，一阵风把草原吹得犹如大海的波浪🌊。经典文艺片入场即视感
但镜头一转一辆阿什米儿人的马车和车流一起奔跑在现代马路上（最喜欢的镜头）然后就开始进入故事正文了
有点像是西方版“桃花源记”，只不过影片中的游客是由桃花源中的阿什米儿母子，主动把男主带入他们的日出而作，日落而息的生活。
影片内容：一名警察被谋杀，刚好被阿什米儿人的小男孩目睹了现场，警方因此找到他们要求小男孩作为证人指证，在最终指证成功后，男主却发现这是一起警察内部腐败案，男主因为触犯了腐败方警察的利益被追杀，出于保护阿什米儿母子的心理，带着她们母子两回到了阿什米儿人部落，并且因为受伤被阿什米儿人救起，在阿什米儿人部落生活了一段日子，和女主（也就是母子中的妈妈）产生了感情，但双方都清楚，各自信仰和所处的社会不同，最终分别。
情节个人感觉衔接很生硬，似乎也没有突出影片要表达的重点内容。
开头是阿什米儿人的平和生活，阿什米儿人完全不接受美国的现代法治生活，他们完全拥有自主的自治权，让人不禁感叹美国文化的包容性。
然后是谋杀案的刺激惊险，然后又是阿什米儿人的平凡快乐生活，最后又回归到警察腐败案的凶险。
看完到最后只想问一句：“阿什米儿人是否仍然可以过他们“日出而作，日落而息”群居而聚，不随流于现代社会？
就还蛮向往这样的生活的！
4 ) 把你的子弹藏进我的盐罐
十年前在《环球银幕》上看这片子介绍的时候无论如何想不到十年后会在千里之外的一家网吧影院里独自静静地观赏它。
印第安纳·琼斯先生和他那顶名扬天下的旧毡帽，不知倾倒了世间多少佳人心，我却一直惦记着哈里森·福特这部据说是将案情与诗情融为一体的小电影（相对于所谓“大制作”）。
门诺派是新教的一个派别，信奉16世纪荷兰宗教改革家门诺·西蒙斯的教义，反对建立国教，拒绝参军作战，禁止使用武器或任何暴力。门诺派信徒长期居住在农村从事农业和手工业，穿戴十分朴素，生活方式简朴而传统。当导演把整日打打杀杀忙于除暴安良的费城警察布克投放到门诺人恍若隔世的居留地时，故事的走向可想而知，——主流文化与小众信仰的冲突在所难免，喧嚣城市与宁静村落的落差显而易见，当然还要照例撒上爱情的鸡精。
可当本片质朴的色彩与简练的构图到来之时，八十年代影像的那种淡定净纯，还是瞬间浸润了我的眼睛和心。
门诺男人们的黑外套、草编礼帽和女人们的深色长裙在今天看来，完全是时下盛行的极简主义做派，又朴素又高贵。新寡的年轻女子凯莉就坐在这涌动的人群中间，简爱般沉静、典雅。等亡夫的葬礼结束后，她将和儿子赛缪儿去外地的亲戚家散心。
上一时刻刚从家人那里得到一匹可爱玩具小马的赛缪儿，这一时刻就在火车站的洗手间内目睹了一起血腥的杀人案，并成为这起案件的唯一目击证人。
我期待的男一号，福特饰演的警察布克，终于出场了。
即使屏住呼吸，来自二十年前的福特还是让我的心小小地哆嗦了一下，无比年轻的面孔在眼前晃动着，直叫人不敢相认。
在遭到一场突袭之后，布克发现不单是赛缪儿刚刚指认出的黑人警察，原来他刚刚见过的上司也牵涉此案，总之黑幕重重。现在唯一能做的就是把这对母子连夜送回到门诺人的居留地，不再打搅他们的生活。
但不幸同时也万幸的是，因为失血太多，他自己也不得不暂避此地。
影片最动人的部分由此展开了。
凯莉用长老说的偏方为布克敷伤口，布克醒来后第一眼看到的竟是一圈紧挨着的男人们的脸，——门诺派长老们在他床边围成一圈，为他的脱险而长舒一口气。睡眼惺忪的布克却用那种掉进熊洞般的错愕眼神望着他们。
布克把车藏进了草料棚，每天凌晨四点半钟起来挤牛奶，饭前祷告，和其他的门诺农夫别无二致，如果不是因为还有把枪。
赛缪儿翻检抽屉，无意中发现了这把填满子弹的枪。当布克赶紧过去取出子弹时，不幸的是，刚好被凯莉撞见了。多亏布克反应快，乖乖把枪交给她保管，凯莉却像提溜一只死耗子似的把它提溜走。
暴力追杀的那一面被刻意轻描淡写，大量的篇幅倾注在布克与门诺人共处的生活上。
他身着不合身的凯莉亡夫的衣裤与门诺人一起劳作，终于有机会显摆自己深藏不露的木工活计，同时也要抵御来自凯莉仰慕者的嫉妒和族人的风言风语。
和凯莉之间的几场感情戏，从互相留意、草棚共舞，到旷野拥吻，处理得有条不紊。
和门诺男人们集体盖谷仓的那段，如同一场现代舞，是本片的华彩段落。
我最喜欢的是布克再次拿起枪的那一刻：
在厨房里忙碌的凯莉不假思索地打开橱柜，手伸进一堆日用家什里翻了翻，摸到了那把枪，交给目瞪口呆的布克。
还有子弹，布克说。凯莉递给他一个盐罐。
他揭开盖儿，心存疑虑地抓了一把出来，猛吹几下，露出了粘着盐粒儿的子弹。
哈哈哈，看到这里，我都快笑喷了。
二人生存环境与思维方式的差别就这样不动声色地呈现了。想必布克哭笑不得之后，对凯莉的爱意应该更浓郁了吧：在这个美丽的女人眼中，枪和子弹与面包、黄油、调味料没有什么不同，这里的人们只懂得自然和友善。
仅仅凭凯莉藏枪地点的精妙，我都觉得布克该留下来。
可惜他没留。这也是我对本片的爱情刻画甚不满意的由头之一。
经过一场谷仓大战，追杀布克的黑人警察和白人上司得到了应有的惩罚。布克既未沉湎于和凯莉的爱情，也未迷恋于赛缪儿的那张天使般的小脸，更未感召于门诺派居留地草丛里的那些鲜嫩的小玫瑰花苞，甚至没有给凯莉一个吻，就走向了那辆来时的车。导演既然用镜头那样深情地触摸了门诺人的家常生活，捕捉了男女主人公之间最有意味的情感细节，最终却让女的如此内敛，男的这般木讷，南辕北辙。
不知道二十年前筹拍此片的彼得·菲尔是何初衷，就今天的我看来，本片最动人的意蕴不在于种种生存方式的对比与选择（对比是手段，不是目的），而在于对世间纯美生活的向往和憧憬。布克的门诺族之旅，不啻为一个梦境。
5 ) 现代社会的古典选择
我们不用费丝毫力气就可以判断出导演的重心不在于惊险刺激的警察内部斗争。枪战打斗等场面被处理得相当敷衍。事实上，这整个的故事情节更像是一个框架，而蕴含在其中的内核是两种生活方式的碰撞。由警察为代表的现代人与母子俩代表的阿米什人之间的互动与摩擦，才是导演真正想表达的内容。
阿米什人（Amish）是美国和加拿大安大略省的一群基督新教再洗礼派门诺会信徒，他们是德裔瑞士移民后裔组成的传统、严密的宗教组织，过着与世隔绝的生活。他们最大的特点就是拒绝汽车及电力等现代设施，在影片中，可以看到在汽车横行的美国现代社会里，阿米什人依然悠哉地驾着马车行使在马路上（这倒是名副其实的“马路”了），显得格格不入，放佛时空错乱了一样。此外，他们都过著简朴的生活并视之为美德。更加注重道德的自律和信仰的虔诚。生性和平以至于有些软弱。由于他们特殊的生活状态，很多人把阿米什人生活的社区当成了旅游景点，拍照喧哗甚至挑衅。在影片后半段，几个小混混仗着对方的不还手而肆无忌惮，最后还是来自来自现代文明的布克忍无可忍，狠狠揍了那几个挑事的家伙。（推荐阿米什人的内心世界这篇文章http://www.psytopic.com/mag/post/amish-inner-world.html，里面对于阿米什人的现状和历史介绍的更详细）
导演是带着褒义的眼光来看待这个特殊的族群的。搭建谷仓的一场戏充分说明了这一点。阳光明媚的天气，人们从四面八方涌来，为他们的邻居——一对即将新婚的夫妇搭建粮仓，完全是义务性质的，不计报酬。男人们合力把框架撑起，孩子们边游戏边帮点小忙，妇女们在旁边编织，准备食物。整个劳作过程好像变成了一个大派对，人人都参与其中。与外界凶狠的警局阴谋相比，这里人与人之间的关系是简单朴素而纯洁的。他们没有现代科技的物质享受，但是也远离了现代社会普遍的焦躁与迷惘。
从某些方面来说，美国是一个很分裂的国家。它可以把性解放做到极致，但是又有着相当庞大的保守势力，比如它是世界上唯一一个同意对16周岁以下儿童判处死刑的国家（何帆——《大法官说了算》）。这种分裂可以从民主共和两党每年都争论不休的同性恋，堕胎等议题上看出来。然而，从另一个角度来说，这种分裂恰恰是美国的优势，它使任何的政治势力都有制衡的对立方，可以防止主流思潮走极端，一旦一个国家所有人都陷入同样一种狂热的情绪里，我们不难预见杯具的发生。而这种分裂对立的基础，就是社会的包容。正如经典的沃伦大法官关于阿米什人判词所说：”我们不可忘记，在中世纪，西方世界文明的很多重要价值是由那些在巨大困苦下远离世俗影响的宗教团体保存下来的。没有任何理由假设今天的多数就是’正确’的，而阿米什和类似他们的人就是’错误’的。一种与众不同甚至于异僻的生活方式如果没有干涉别人的权利或利益，就不能仅仅因为它不同于他人就遭受谴责。”
所以，我一直都觉得，所谓自由，不是说非要性解放，或是突破传统禁忌，而是有权利选择适合自己的生活，并且这种选择不被人干涉剥夺。自由的社会应该是多元并包的，每个人都能找到自己的位置与价值。在如何生活这件事上，不存在恒定的准则或者人为设置的标杆，Just to be yourself。
写到这里，似乎脱离了影片本身。但是，我想，导演的目的，也正在于引发人们关于截然不同的两种生活理念和方式的思考吧。
6 ) [Film Review] Witness (1985) 7.1/10
Vis-à-vis the holy grail for every Hollywood plodding actor, the Oscar glory, quondam megastar Harrison Ford appears to be an anomaly in terms of ambition, compared with his next-generation male box office draws like Tom Cruise, Johnny Depp and Brad Pitt (all currently thrice-nominated for their acting chops without a win, although their odds seem to recede in recent years due to multiple reasons), he contentedly and consistently prefers receipts-proof studio productions than potential Oscar baits, so it is an interesting case that his as yet sole Oscar nomination is derived from Antipodean director Peter Weir’s first Hollywood foray, WITNESS, which grafts a boilerplate thriller template onto the rarely presented Amish minority dwelling in Lancaster County, Pennsylvania, and becomes a dark horse hit and unlikely Oscar contender with 8 nominations and two wins, does Ford ride on the coattail of its runaway success or is he really Oscar-worthy?
Before we even lay our eyes on Ford’s Philadelphia detective John Book, Weir masterfully opens the film with a pastoral, solemn Amish funeral to introduce widow Rachel Lapp (McGillis, in her breakthrough role) and her 8-year-old son Samuel (Lukas Haas, for this reviewer’s money, the cutest, most telegenic kid ever to melt your heart), then, right during his maiden trip to a big city, in the Philadelphia train station, Samuel inadvertently witness a murder in the men’s room, profuse blood is splattered in front of his innocent eyes, and he only avoids being caught by a hair’s breadth, what an extraordinary kid he is! Possessing such presence of mind, he should be plugging for Amish upbringing afterwards.
Ergo, here enters John Book, our diligent detective, whose life soon is imperiled by Samuel’s chance discovery of the assassin, which links the rotten core to his direct superior Chief Paul Schaeffer (Sommer, looks out of sorts in his anemic complexion), after surviving an ambush and driving Rachel and Samuel back to their home turf, a wounded John stays to recuperate, and begins to participate in Amish activities, inevitably mutual attraction sizzles between him and Rachel (ignited by a sensual, perspiring humming and dancing to the tunes of WONDERFUL WORLD), there are plenty time before Schaeffer and his lackeys can pinpoint his whereabout (a plot device seems only probable at that time), during which John impressively shows his carpentry skill (an in-joke because Ford was a carpenter before plunging into showbiz) in the annual barn-raising day, whacks a whippersnapper who taunts the pacifist Amish people, and finally unleashes his hitherto suppressed desire with a reciprocal Rachel, Weir is truly au fait with the stoked passion between a man and a woman, who are hampered by their different persuasions and uncertain futurity, and not only projected from a habitual male gaze angle.
A final showdown is respectfully left no Amish being hurt, after Book using ingenuity to dispatch two villains (a maniac Danny Glover included), the danger is defused by a testament to the truism “there is safety in numbers”, which lends the story a surprisingly realistic spin out of its well-worn genre tropes. Ford is as good as one can expect, conjuring up bonhomie, bona-fides and sex appeal with sufficient exigency and commitment, and so is Kelly McGillis, stalwartly sticks with her guns in fidelity to Rachel’s true feelings. A minor gripe is that Lukas Haas’ Samuel has been mostly left on the sideline when romance and cultural adaptation is put to the fore, a lost opportunity to mine into the psyche of a young kid relative to the concept of “innocence lost”, when Haas manifests a rare affecting brilliance onscreen. That said, WITNESS thrives as a consequential conglomerate of enclave infotainment and genre exercise, a shot in Weir’s arm and a boon to Harrison Ford’s awards-eluding acting facility.
referential entries: Weir’s THE YEAR OF LIVING DANGEROUSLY (1982, 6.4/10), THE TRUMAN SHOW (1998, 8.3/10), PICNIC AT HANGING ROCK (1975, 8.9/10).
7 ) 你可以不接受，但不要不尊重。
中学时候英语课上知道了地球上存在这类人。拒绝科技拒绝无机拒绝电拒绝“进步”。他们生活的与世无争，拒绝战斗拒绝武器。甚至生病了都会拒绝医院。有时候真的是走了极端，让人无法理解。尤其是我们这些已经被进步的童鞋们。
还没理解电话的工作原理的时候我们就被电脑了，之后被mac，被ipad，被航天飞机，被航母。然后我们这群比猴子高不了多少的工具使用者嘲笑着那些生活“原始”的“原始人”。
这世界上生活着许多物种，可能亚马逊河流域还有猿人存在。也有可能在世界上的某个角落人类和自然融为一体。你是科技新人类，是巴黎时装周的蹙拥，是数码狂，是苹果控，没问题，这世界接受你，尊重你。但是也请你尊重那些你不能理解的人们。
没有奢求你接受他们的生活方式，只是请求获得你的尊重。
少数人不等于坏人。少数人的权利也是权利。这只是生活方式的选择不同而已，少数人没有穷凶极恶，没有为非作歹，他们也是人。
这个片子不仅仅表达的是低成本枪战和俗套的剧情，我看到了一种文化融合，这世界上有各种族群，他们人数微弱，所以有时候你不经意间就忽略了，但是他们存在。请尊重他们的存在。
8 ) 小男孩萌翻
打算把跟Amish有关的片子都看一下，况且，片子的外景地就在曾经去过的宾州小镇，也许片子里能看到一点它几十年前的模样呢。
故事是比较老套，一半是悬念（实在算不上“惊悚‘），一半是特定文化/宗教背景下的爱情难题；虽然片名叫《证人》，但导演似乎难以割舍，两部分份量接近。其实证人那条线索紧张归紧张，但实在了无新意，只够作为由头的份量，所以，导演不如节省点篇幅，留给Amish故事那部分多渲染一点。
男、女主角和小男孩统统本色优秀加演技扎实，特别是小男孩，简直萌翻啦，演技也棒棒的，这些弥补了故事的平庸，总体我打打7.5/10分。导演居然还被奥斯卡提名了，也许，Amish题材在当时是个比较热的话题？
不是一个世界的人 是没办法在一起的
女主是演过《暴劫梨花》和《凌云壮志》的凯莉·麦吉利斯 非常有味道 别样的性感 成熟有风韵 贤淑而又有点男性气质 露点 维果·莫特森年轻客串处女作 小男孩长大《小红帽》《乔布斯》 彼得威尔《死亡诗社》《楚门的世界》《怒海争锋》执导类型多样 此片节奏太慢 类型混杂 开场文艺片 厕所变犯罪片 到乡下隐姓埋名变武侠片 和女主互生情愫变爱情片 谷雨暴击变动作片 摄影还是不错的
在艰难的条件下依然保持一颗公正的心不容易；通过交流沟通把偏见化成理解也并不难。女主角很优雅，小男孩很可爱，Ford 一贯地有型。
即便是放在二十五年后的今天，这也是部很棒的影片。虽然故事是老套的，但细节处理的非常非常好！
4.0 老梗的故事，卻也能從中展現一片淨土。剪輯與攝影真好，頻頻出現令我心動的鏡頭。只不過中間一段都傾力放在情感戲上了，而結尾顯弱。Harrison Ford的木匠身分根本就是本色演出啊....哈哈哈
这是一部并不完美的电影，但是紧迫感和爱情都像水一样徐徐涌来。故事的内核当然是爱情，不过披上了颇为成功的惊悚外衣，各方面的奏效都让剧本与众不同，而最值得称赞的是那个非凡的开头。在为数不多的危急段落中，电影足以让观众惊出一身冷汗，这部电影在那些时刻可以用了不起来形容。
两种难以融合的文化，爱情也是没有结果的。影片里爱情戏份占了很大的篇幅，使得整部电影偏重于文艺性，节奏稍微拖沓。摄影较为出彩~
最后布克离开了村庄，因为他不属于这里。犯罪题材拍得很文艺，但觉各情节点间有点脱节，张弛失了度，铺垫也不那么充足。过失与坚守，爱情与种族，想表达的太多，头绪理不清楚，只单独段落来看是美的。天使正太长大后成了不合格的造梦师，属又一长残了的案例。
影片的切入点很独特呢。不过故事本身并没有太大悬念，有些细节处理似乎不够到位，比如Book搭档原因不明的牺牲，结尾Book曾尊为导师的警长Schaeffer在阿米部落村民们纷纷赶到后，惊恐地放下枪这一段也令人费解。Anyway，小男孩超级可爱啊！
上影日期跟我生日差不多跑。。。\(^o^)/~小正太成了日后的造梦师。。
由七末星战八初夺宝所赋予的偶像魅力，以及“证人电影”所形成的孤儿寡母期待强警拯救的类型预期，观众很容易认为哈福特必是此片的绝对主宰！可讽妙地是，实际剧情刚好相反：首先，小山姆并不是寻常意义的安全遥望式目击者，他经历了生死瞬间却凭机智全身而退。警长随后被同个凶手击伤！结尾警长让他先跑也没听，而是折返鸣钟引来村民化解危局！换言之，面对同个对手，小孩赢而警长输。再看保护证人部分。阿米什人独特族群性本使锁定藏身地点近乎大海捞针，可最终还是暴露，因为警长联系黑人搭档并当街揍人惊动了警方！而转危为安依然要依靠谷仓地道在地设施甚以阿米什人的族群互助。甚至情感线上警长也在迟疑退缩，即女主擦浴转身主动邀约那一幕！男主确有魅力却过于循规蹈矩，这或许就是因何此角名叫Book？…PS著名的谷淹敌军灵源德莱叶吸血鬼。
3.5，(旧)好莱坞警匪结构不过一个框架，处理为黑色电影—乡村影片的二元对抗。导演展现了更多对传统日常生活之流的注意，以至于大部分时间内，时空被架空。它可以是1940s，1840s。但是，它以极端冷硬感处理第三幕结尾及之后情节，彼得威尔在光明处多么马力克，在黑暗处就多么梅尔维尔
男女主角是绝配，女主角气质圣洁
几年前cctv6撸过，新颖独到的切入点，以简朴落后善良的少数部族对比现代文明的虚伪狡诈，正义的警长哈里森·福特只能在这片弹丸之地里躲避所谓文明人士的追杀，文明世界的丛林本质在小男孩纯真无邪又茫然空洞的眼神里展现的淋漓尽致【720p.BluRay】
老周拉片——片段：开场，小男孩在警察局那段，指出犯人是谁。
愣是把犯罪片拍成了爱情片，老哈里表现地比较生硬，整个爱情的萌发也有点不知所云。高潮部分也不够劲爆，总之很一般。
莫染：““Witness” 简洁、宁静的电影。仿佛薄暮时从心里飘出的歌，或者只是长久的凝视……”唯一的缺憾，那个大眼睛的小男孩现在长得太残了。
抛开剧情，看过林达老师书的应该对阿米什人有极大的兴趣。看这个可以直观的了解到
这配乐跟《悬崖上的午餐》好像，看来这是彼得·威尔用来表现怪人的专用音乐；维格·蒙坦森处女作，这哥们出名真够晚的
我想知道，现在的阿米什人是不是如同中国大多数少数名族一样，有没有被这个时代同化？ 还是他们依旧坚定地保持着自己的信仰。